这是一个非常奇特的说法。「短见」一词在现代语义中指的一个人见识浅薄，与「长见」相对应。但是，见识再简短，也跟死亡扯不上关系呀！
其实，「寻短见」中的「见」字，不是指见识，而是指古代丧葬制度中的一种装饰物。
古代的丧葬制度从简葬、薄葬慢慢过渡到厚葬以后，人们对棺材的要求也讲究了起来：
装尸体的木制器具为「棺」；空着的为「榇（chen，4声）」，因为死者的身体将来要躺在里面；已经装进尸体的为「柩（jiu，4声）」，即书面语中经常出现的「灵柩」。
按照《仪礼》一书中《既夕礼》的规定，落葬前最后一次哭吊的晚上，灵柩运送到墓穴，葬入墓穴以前，要「藏器于旁，加见」。
这里的「见」指的是一种棺椁上的装饰，加了它以后，参加葬礼的人就看不见棺椁，只能够看见覆盖了一圈的棺饰了。
至于这个「短」，则是因为古人生活条件很艰苦，不少孩子都在7、8岁以上，20岁以下的年纪便夭折了，由于他们身材矮小，棺木自然比成年男子的都要小，下葬时便会用「短见」一词来形容。
自己去寻找名为「短见」的棺饰，不正是寿命短、自寻死路的典型特征吗？慢慢地便成了比喻自*寻死的婉辞了~
「三长两短」大概是最为人熟知的日常俗语了，至今还活跃在人们的口头语中，使用频率极高，有意外灾祸/事故，或是死亡的婉辞。
但是，这个俗语为何能够代指死亡？三长和两短又是指什么？为何不说两长三短，或是四长五短呢？
原来，《礼记·檀弓上》里，天子的棺木从里到外，一共有四重之多，为了固定，则需要用「棺束」把棺木给捆绑起来。由于钉子是后来才发明的，因此，古人便想到了用皮革来固定。纵向木板短，捆二道，横向木板长，捆三道，加起来不就是「三长两短」吗？
