植物可以被救活，就算死掉了，也能重新栽培；但很多遗憾却是永远无法补救的。
“冬去春来，我园中六七十棵茶花竞相开花，娇红嫩白，热闹非凡。我与王国祥从前种的那些老茶，二十多年后，已经高攀屋檐，每株盛开起来，都有上百朵。春日负暄，我坐在园中靠椅上，品茗阅报，有百花相伴，暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是，抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块楞楞的空白来，缺口当中，映着湛湛青空，悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。”
到“无法弥补的天裂”一行，读者会再也忍不住，滚下热泪来，而文章到此也戛然而止。
文章标题《树犹如此》，这里的“树”当指代什么呢？是一树一树绽放的茶花，还是那死掉的意大利柏树？
园中这些“如此”的“树”，既有无情绽放、吐露芬芳的，也有如中间的意大利柏树那样，陨落凋零，再也不见踪迹的。不知他们算是“有情”还是“无情”？
在这里，白先勇糅合了我们对“树犹如此，人何以堪”的两种理解，既有一树一树绽放的茶花，也有变成了缺口的意大利柏树，一动一静，一荣一枯，无不和老友王国祥产生着关联。这当中，既有和王国祥一样消殒的意大利柏树，也有当年和王国祥亲手种植依然亭亭玉立的茶树。这两种光景，人都能同时见到，这种反差才是最具象化的，怎不令人感伤！
到了白先勇的文字里，“树犹如此，人何以堪”的文学梗，已经“玩”到了最高级，很难想象，再往下一层，还能有怎样的更深层次的挖掘。
