韩信的一生，历来让后人扼腕叹惜，所谓“走狗烹”，一代兵仙战功赫赫，到头来竟惨死于一个妇人之手，落差巨大。
我相信，韩信是不愿在吕后面前卑颜作态的，不会和萧何、张良、陈平他们那样结好于吕氏，才会招致吕后的*心。有人说*韩信是刘邦的意思，但既然事情根本不是刘邦*，当时刘邦身在千里之外平敌，就不能妄自猜度刘邦对待韩信的心思。刘邦虽然多疑，但在行动上是一个成熟的现实主义者，什么样的屈忍他没有经历过？当时韩信已经被解除兵权，且人在长安，和长安城中其他臣将的关系并不投缘结党，他哪来的反叛条件？刘邦怎么可能真的想*他？韩信之死，完全就是因为他的居功孤傲，轻视朝廷政治的严峻性，招致吕后和萧何、陈平等朝臣们的集体谋*。在这场秘密行动中，最不应该参与谋*韩信的，就是萧何了。
和萧何是一位官场老油条谙于政治懂得避祸不同，韩信是一个感性而率真的人，他在亭长老友家受一点慢待就愤然离开，受洗衣婆几碗饭施舍就铭恩不忘，受街头小混胯下之辱也不报复。自被萧何推上大将军位，刘邦给他些恩遇甜头，他就奋勇向前，帮刘邦秋风扫落叶般打败项羽等诸封王，成就了刘邦的大业。
但是汉朝建立后，没有明确的强大对手了，韩信的价值就没有那么重要了，甚至因为他的卓越军功与才能，成了宫廷内人人畏忌的目标。于是几乎是自然而然的，除掉韩信成了宫廷内秘而未宣的事情，连韩信身边的人都看出来了，就韩信还不相信。还记得公孙痤故意放走卫鞅，魏武侯故意放走吴起的事情吗？这是因为他们爱惜天授大才，不忍加害。如果萧何此时还记得自己就是韩信当初的引荐作保之人，他对韩信的命运归宿是负有责任的，他就应当找个时机当面提醒韩信，为他设计一条引退保全之法，放弃爵位完全置身于政治之外，这样对朝廷也就没有任何威胁了。但是萧何没有，他不但不想去保护韩信，还积极配合吕氏，利用韩信对他的信任除掉了韩信。萧何这样干，是不是没有一点人性情义可言？
没有了韩信，事实证明汉朝由此进入军事上长期的颓靡之势，作战连连遭败，刘邦战伤而死，朝廷屡屡被迫迁民、献金和和亲，汉朝为此付出沉重的代价，直到武帝时期才开始扭转弱势局面。“千军易得，一帅难求”，当年楚汉相争时萧何懂得这条真理，但在汉朝建立后，为了向刘、吕自表忠心，用以自保，萧何就蒙蔽了自己的双眼和良心，忘记了那条真理，拿韩信献祭，干出了这件千古奇冤大案。这样的历史，似乎在近代仍在上演。
萧何在集体谋*韩信这件事上，干得够阴，没有格局。
萧何，有人称其为贤相，相是楷模，贤则未必，忠于刘汉倒是其心昭昭日月可鉴。
在建立汉朝的过程中，萧何付出了巨大的努力和牺牲，其中，最让他遭受挫折感的不是来自战场和敌人，也不是来自新朝的规划建设，而恰恰是来自他一直极度忠诚的主子刘邦。
想当初，萧何从小吏做到主吏掾，做到功曹，相当于副县长了，关系网可谓深厚，曹参也是他手下，社会方方面面人物自然都得巴结着他。那时的刘邦，只不过是一个游手好闲的穷农民，被父亲嫌弃，没讨上老婆，只好偷处一个寡妇生了个儿子。萧、刘之间地位悬殊。
萧何阅人广泛，识人眼光一流，非常自信，自打看到刘邦，认定他是大贵之相后，就开始罩着刘邦一家，帮刘邦娶媳妇，资助刘邦用度，介绍各方人物给刘邦认识。待天下有变，萧何又把刘邦推上沛公的位置，没想到这一推，直接把刘邦推上汉朝开国皇帝的龙位上了，这就相当于萧何替中国历史举荐了刘邦这个人，开创了第二个大一统王朝。萧何对于刘邦来说，不也是他的大贵之人吗？
但是刘邦对萧何就有那么好吗？没有。也许是从沛县起事那时开始，刘邦就看出来萧何、曹参他们的私心，要把自己抬出来当箭靶子，刘邦更是个人精啊，能揣测不到那帮怕惹祸鬼的心思吗？萧何不但是利用了韩信，其实在沛县时就可能利用刘邦*掉他的上司沛县县令，又设计诱使刘邦当了起义军头子。萧何是个老狐狸，难道刘邦就看不出来吗？这也是刘邦从来就没有放松对萧何的怀疑与防范的原因吧。较量到后来，一个为汉王，一个为相邦，萧何就彻底臣服于刘邦了，调了个位置。
刘邦对萧何的防范，光《萧相国世家》中记载到的，就难计其次，逼得萧何尽遣子孙、散尽家财到刘邦军中，听任刘邦调用。特别是在萧何老年，刘邦还将他下狱，若不是仍记得萧何当年付出的巨大牺牲，就差点把他*了。虽已贵为大汉相国，但萧何活得是战战兢兢，命常悬于颈脖之上，这还是他当初要把人生命运押注在刘邦身上时预想到的结果吗？
“汉初三杰”中，韩信虽死，但没有输掉书生傲气；张良虽死，也通过修道表现了孤高气节，后人因此钦佩他们独立不屈的人格。只有萧何，在他身上终生体现出的，是一位成熟官僚的品性，精于职务，对上绝对服从。为了自证忠诚，保全自己，他不惜自污，不惜献出家人，不惜*害功勋，习惯于藏匿自己的个人追求。有时候，萧何连陈平的自由都没有，因为陈平的阴谋，完全是他本心的自然反映，而萧何不是，萧何的阴谋是屈己的选择。
司马迁喜欢萧何吗？我觉得是不喜欢的，因为司马迁骨子里一不喜欢锦上添花，二不喜欢缺少人格。关于萧何很多重要史事，《萧相国世家》中要么不记，要么放到别人的传记里，比如萧何的个人轶事不记，比如荐韩信*韩信之事不记，其实这就是太史公的态度。即使是关键的萧何自污保命，每次都是源于别人的提醒与警告，而不是出自萧何自己的智慧，他不能和陈平、张良一样机警于自身危机。“淮阴、黥布等皆以俱灭，而何之勋烂焉”，这句明显含有嘲讽的意思，指责萧何的功勋建立在诛*其他功臣之上。成为汉朝相国后，萧何的本心还是渴望炫耀的，他也想和刘邦一样富贵还乡，但是他不敢，不敢在风头、乡誉上超过刘邦，他对刘邦的为人太清楚了。
萧何没遇见刘邦，依然能活得滋润，刘邦没有萧何，可能到死也是一个老农或山贼。这样一想，萧何还真是有点对不起自己，活得憋屈。
