众所周知，“诗言志”是我国古典诗学的核心理论。如《左传·襄公二十七年》：“诗以言志”；《庄子·天下篇》：“诗以道志”；《荀子·儒效》：“诗言是其志也。”但事实上，诗最易被人理解和引起共鸣的却是“缘情”，即诗中的各种思想感情。像王维在《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，就抒发了浓烈的思乡怀亲之情。
当然，也有很多诗歌作品是“言志”与“缘情”并重。像陆游在《示儿》中的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，就不仅体现了陆游的爱国、报国之情，还表达了陆游直到临终前，也不曾忘记的收复中原这一远大志向。本文向大家分享的《江城子·记梦》，便是一首容易理解和引起共鸣的“缘情”之作。它出自北宋词人苏轼之手，是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。
值得一提的是，《江城子·记梦》就是因为苏轼对其亡妻执着不舍的深情，被誉为千古第一悼亡词。正所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”，而苏轼这首很深情的词，可谓仅读前三句，就扣人心弦。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，有多少人因它出自肺腑的语言而深受感动，又有多少人因它凄凉哀婉的情调而沉痛。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
首先，我们便来具体看看它的前三句“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。它的字面意思是说，苏轼与其妻子诀别已经整整十年，即便强忍住不去思念，可终究是难相忘。而想要体会苏轼这里的深情，就必须先要了解一段史实。据记载，苏轼十九岁时，与十六岁的王弗结婚。王弗年轻美貌，蕙质兰心，且侍亲甚孝，婚后两人恩爱情深。
但不幸的是，王弗二十七岁就去世了。而在王弗去世后的十年里，苏轼因反对王安石的新法，备受打击和压制。到了密州后，更是遇到了凶年，生活十分困苦。所以在精神和身体的双重折磨下，苏轼便时常会想起那个聪慧明理的贤内助王弗。这种刻骨铭心的夫妻感情是难以消除的，自然也就“不思量，自难忘”了。因此，可以说词的前三句就让人泪目。
然后，紧接着的“千里孤坟，无处话凄凉”，则是紧承前三句，即想到你在千里之外的那座孤坟，我竟无处向你倾诉满腹的悲凉。我们说苏轼难以忘记妻子王弗，自然就想和她说说话，倾诉倾诉。但苏轼又因为仕途上的身不由己，远离了妻子的坟墓所在，自然就成了“无处话凄凉”了。话说回来，就算是坟墓近在身边，可生死两隔，也是不能话凄凉的。由此可见，这两句极为沉痛。
而顺着沉痛的气氛，也就自然有了后面的三句“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，即就算你我夫妻现在相逢，恐怕你也认不出我来了，现在的我已经是灰尘满面、两鬓如霜了。除了说明生死两隔的痛楚外，苏轼这里其实还表明了他现在处境的凄凉。简单来说，就是我很想你，可我现在过得不好，所以还是不要见面的好。
但说归说，苏轼对妻子的深沉思念，是无法消除的。你看“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”，便写出了苏轼在梦中见到妻子的事实。即昨夜我忽然做了一个回到家乡的梦，在小屋窗口见到了正在打扮梳妆的你。如果苏轼妻子还在世，那么梦是会成真的，相聚自然也就是欢喜的。但生死两隔，根本就没有成真的可能，自然也就是“相顾无言，惟有泪千行”了。
最后，“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”，即我知道你年年为了眷恋人世的我而柔肠寸断。需要注意的是，“明月夜，短松冈”，字面意思是明月下的长满矮松的山冈，这里代指苏轼亡妻。所以这里苏轼不说自己年年眷恋亡妻，反而说亡妻年年眷恋自己，就显得更凄凉哀婉了。同时它又余音袅袅，让人回味无穷，正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。
纵观苏轼的这首词，上片写他对亡妻的深沉思念，下片写他对亡妻执着不舍的深情。从写作手法来看，则是上片写实，下片写虚。虚实结合，更衬托出了苏轼对亡妻的深情和无限思念，也加深了这首词的凄凉哀婉基调。总的来说，苏轼这首词，仅前三句“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，就扣人心弦。
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