上文讲到，拳打镇关西是在重和元年，那么，鲁智深大闹五台山的时间是“拳打镇关西”的第二年，也就是宣和元年的二月。因为，鲁智深的禅杖重量便暗喻了这段故事的时间背景。
《水浒传》“误走妖魔”的故事是有明确的时间节点的，就是宋仁宗嘉佑三年，即公元1058年。鲁智深的禅杖重量一如“状元桥”，隐藏了时间背景。这条禅杖重六十二斤，实际上是六十二年，也就是说，从嘉佑三年到宣和元年，期间正好是六十二年。
这一年，宋徽宗下“革佛诏”革佛，对佛教进行摧毁性的破话，“鲁智深大闹五台山”其实就是隐写的这段历史。在鲁智深第二次大闹五台山之前，施耐庵特地写了鲁智深吃狗肉，怀揣狗腿醉打山门，毁坏金刚，亵渎选佛场，打伤僧众。这简直就是一副活生生的宋徽宗革佛历史画卷。
因而，鲁达不仅是“狗一般的人”，而且，仿佛就是一条“狗腿子”。直到*一个因革佛而被道教异化了的崔道成，鲁智深才脱离“狗一般的人”，反叛了宋徽宗。
除了鲁达自己说洒家就是镇关西，“关西五路廉访使”也是镇关西的代名词，这个官职在《宋史》中就是“廉访使者”。政和六年（1116年），宋徽宗诏令改“走马承受公事”为廉访使者，这条记载，同样可以佐证“拳打镇关西”的故事背景。那么，宋徽宗为何要改这个官名呢？
《宋史·徽宗本纪》中说：自崇宁四年（1105年）起，宋徽宗便一再诏令“诸路走马承受毋得预军政及边事”。
走马承受隶属经略安抚使，主要职责是向皇帝奏报边事，也具有监察边路官员的职权。走马承受依仗手中的权力无端干预边事，欺压边将，鱼肉百姓，无恶不作，就是活脱脱的“镇关西”。
鲁达说，自己是“关西五路廉访使”，这句话也是有历史出处的。《宋史·童贯传》中有这样一条记载：京既相，赞策取青唐，因言贯尝十使陕右，审五路事宜与诸将之能否为最悉，力荐之。
因而，《水浒传》中真正的“审五路事宜”的镇关西不是鲁达，也不是郑屠，而是童贯。那么，施耐庵为何转这么大个弯，以“镇关西”来隐喻童贯呢？
重和元年（1118年），宋徽宗诏令“遣武义大夫马政由海道使女真，约夹攻辽（《宋史·徽宗本纪》）”。这处记载，讲的是“宋金海上之盟”。
政和元年（1111年）八月，童贯为副使出使辽国，走到卢沟(今永定河)，辽国汉人光禄卿马植半夜求见，献联金灭辽之策。童贯非常欣赏马植的“平辽策”，便把他改名为李良嗣，秘密带回汴京，向宋徽宗推荐。
宋徽宗急于实现先祖的“复燕”大计，立即采纳马植的建议，并赐名为赵良嗣。经过几年的运作，便于重和元年启动了“宋金海上之盟”。双方约定，辽国灭亡后，澶渊之盟输给辽的岁币转输给金，燕云十六州还给北宋。
宣和三年（1121年），金国率先发起灭辽战争，宣和四年就按照约定，攻占辽上京与中京大定府，并敦促北宋北上夹攻辽国。宣和四年，宋徽宗命童贯为河北、河东路宣抚使，屯兵于边以应金国之约，发起了攻打幽州之战。
五月，童贯命都统制种师道等分道进兵，攻打幽州。没几天，北宋前军被辽国击败，被追击至白河沟。再战白河沟，又败。六月，种师道退保雄州，辽兵追击到雄州城下。
攻打残辽两番被反*，宋徽宗无奈，又请出赵良嗣出使金国，许以重金请金国出兵攻打幽州。完颜阿骨打次子完颜宗望再度出击，很快攻破了幽州。金国王子将幽州洗劫一空之后，重金卖给了北宋，然后卷甲凯旋。
“宋金海上之盟”确实帮助北宋实现了“复燕”大业，但是，金国人却看到了北宋王朝的孱弱，宣和六年八月，金国以各种借口攻下北宋蔚州（河北蓟县），金国灭辽战争随即打响。
靖康二年（1127年）二月丁卯，宋徽宗、宋钦宗被金国王子完颜宗望押往五国城坐井观天，北宋灭亡。
从这段历史看，加速北宋王朝走向灭亡的主要原因就是“宋金海上之盟”。童贯、马植就是导致这场灾难的始作俑者，这段历史都被施耐庵写进了《水浒传》中。因为种师道、种师中兄弟都参加了因“宋金海上之盟”所引发的灭辽、抗金之战，所以，施耐庵便把“宋金海上之盟”的历史隐藏在了渭州城的故事里。
