办好入学手续，你就是大一新生了，不过古代可没有这说法，以宋代太学为例，学生被分为“三舍”：上舍生、内舍生和外舍生。
上舍生等级最高，部分人可以享受直接做官的特权；其次是内舍生，不用缴纳伙食费，就可以在学校吃饭；外舍生是等级最低的，须纳“斋用钱”，才能在官厨就餐。
按照规定，新生入外舍习读，经过公试、私试考试合格，可以升为内舍生；内舍生两年考试一次，考试成绩和当年公、私试分数皆达优等，可以升为上等上舍生，当时就可以当官，是典型的“学而优则仕”。
那学渣会有什么下场呢？以唐代为例，国子监每岁会向礼部荐送参加科举考试者，如果学业不佳而多年不堪荐送，或荐送后屡年落第，是要被学校解退除名的，学渣默默地哭会儿去吧。
在国子监中，不仅有本土学生，还有外国留学生。比如明代的洪武年间，日本等国都曾派遣使者入国子监读书。进入清代，国子监亦招收朝鲜、俄罗斯、日本等国的留学生，而且专门建设有供留学生居住的号舍。
各式书院：民办高校也热门
到了宋代，“民办高校”开始兴起，一大批书院建立了起来。书院老师大多为当时的名士，广泛地吸纳了各个阶层的学子们。
宋代书院十分兴盛，人们还评选出了天下“四大书院”。南宋学者吕祖谦在《白鹿洞书院记》中提到的“嵩阳、岳麓、睢阳及此洞为尤著，天下所谓四书院者也”，说的就是宋朝人心中的四所“名牌大学”。
其中，嵩阳书院位于河南嵩山南麓，北宋理学大师程颢、程颐兄弟曾在该书院讲学，书院因而声名鹊起。
睢阳书院又称应天书院，位于河南省商丘市。睢阳书院本是五代时后晋的学者杨悫所创，北宋的宋真宗时期，升应天府为南京，睢阳书院便多了个名称：“南京书院”。
到了宋仁宗年间，应天书院更是被升为“南京国子监”，从一所民办书院一跃成为了官办一流高校。范仲淹、晏殊都曾在此讲学过。
“清末新政”以后，全国的书院被改制为新式学堂，书院制度也退出了历史。
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综合自：少年科普报、青年文摘、团结报团结网等
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