关雎是不是杂言诗

说起《关雎》这首四言诗，想必很多人都会脱口而出。为什么？上过初中的都清楚，这是初中语文课本必选古诗。

那种节奏和韵律，读来朗朗上口而且韵味无穷。但至于理解嘛，一直都很肤浅。初中语文老师大多以爱情诗来定位和解读，久而久之，总觉得这是男人追求女子的诗，仅此而已。直到读到北京师范大学李山教授的深入解读才恍然大悟，原来不是这么简单。

《诗经》位列五经之首，其地位重要性不言而喻。《诗经》是中国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中期的诗歌共305篇，另有6篇为笙歌。《诗经》内容丰富，无所不包，反映劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚嫁、祭祖与宴会等方方面面。语言生动、手法多样，为后世文学创作提供了借鉴范式。在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响。

这么重要的一部书，其开篇之作必然不会很随意。犹记得初中时代老师当成爱情诗解读时也似懂非懂。那时私下的理解是：在河边，一个男子遇到心仪的女子便展开追求，从思而不得、辗转反侧到最后隆重迎娶女子的过程，给人感觉那就是有情人终成眷属。想想还真是差之毫厘、谬以千里呀。

很显然那时错误地理解为河边发生的爱情故事，而实际上，“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“比兴”手法，“比”通俗点说就是打比方，而“兴”就是“先言他物以引起所咏之词”（朱熹《诗集传》）。可见， 这是由河边的雎鸠引发的自由联想。这就比较符合古老的法制即“人事应当顺应天时”。什么意思呢？就是当河洲上出现了关关叫的雎鸠候鸟时，该是男女结合的时令了。也就是说雎鸠这种候鸟来到北方的河流沙洲上捕食时，也就意味着春天来了，万物复苏，欣欣向荣的季节来了，对于人类而言，也是繁衍后代最好的时候了。这样就自然引出了“窈窕淑女，君子好逑”来了。