（刘英媚 形象）
刘英媚容颜俏丽，生得一副美人相，所以很快就被自己这个好色的侄子给盯上了。
他传下圣旨，召来刘英媚面圣，结果刘英媚一来，刘子业就强行和她发生了关系。
强暴姑姑的事实已成，刘子业却仍不罢手，他把刘英媚强行留在后宫之中，居然不让人家走了。
皇帝要留谁，要拘着谁，别人自然管不着，也不敢管。
但关键在于，刘英媚并非单身，人家早已嫁做人妇，你不让人家回家，那人家丈夫何迈能干么？
何迈当然不干，自己的媳妇儿进了趟宫，十多天了无音讯，他的心情是十分着急的。
这位老实巴交的丈夫跑到皇帝面前去要人，结果刘子业玩起了赖皮。
皇帝表示，老何啊，不是我不还你媳妇，而是你媳妇进了宫没两天就死了，既然已经死了，那这事儿就这么算了，你就别再问我要人了，天涯何处无芳草，你回头再娶一房不就得了。
那刘英媚死了吗？当然没死，她不仅没死，还被刘子业封为了嫔妃，长居于后宫之中。
何迈当然不会听信刘子业的鬼话，他十分愤怒地表示，别跟我扯没用的，什么活了死了，再娶一房，你大小也是个皇帝，怎么能抢占别人的媳妇儿不给呢？
*父之仇，夺妻之恨，那可是说玩命儿就玩命儿啊。
刘子业没辙了，但他很快又想了个法子。
他找来一名宫女，将其*死，然后收敛尸骨，迅速下葬，办了一场光速葬礼。
刘子业的意思很简单，你不是说你媳妇儿没死吗？现在你媳妇的葬礼我都替你办了，人我都入土为安了，你还有什么话说？
此情此景，何迈有苦说不出，只好悻悻离去。
（何迈 形象）
如此恶行，已然是人神共愤，但刘子业的“变态之路”才刚刚开始。
他时常命令宫女们赤身裸体，让她们成群结队地在御园中追逐打闹，又好在大殿上召集王公大臣们的妃嫔，而让身边的侍从对这些嫔妃行奸淫之事。
如此不堪入目之行迹，还有很多，但为了确保读者朋友们不犯恶心，我在这里就不再赘述了。
说完刘子业的好色，我们再来说一说他残暴的一面。
历来，那些排的上号的残暴之主，基本上都爱草菅人命，尤其爱屠戮无辜百姓，但刘子业同志十分神奇，帝王屠刀向内，专门爱往自己的亲戚身上招呼。
由于刘宋王朝此前的几任皇帝靠的都是皇室相残，兵变夺权，这就导致刘子业十分忌惮自己皇家的这帮亲戚们。
所以他只要一闲着没事儿，就开始收拾亲戚。
在以往，如果能成为皇亲贵胄，那可是喜事一件，所谓一人得道，鸡犬升天，跟皇帝做了亲戚，少说富贵荣华，多说封王拜相，岂不是美滋滋？
但在刘子业的时代里，谁跟他当亲戚，可算是倒了大霉了。
而亲戚们之中最倒霉的，当属皇帝的三位叔父，即：建安王刘休仁，山阳王刘休祐，湘东王刘彧。
刘休仁和刘休祐常年被囚禁在皇宫之内，不仅不给饭吃，早中晚还要挨上一顿毒打。
刘彧身形肥胖，皇帝虽然每天管饭，但管的饭却是臭汤馊菜搅拌而成的猪食。
（刘彧 形象）
朋友们，那毕竟是自己的叔父，是自己的长辈，给长辈吃猪食，如此恶行，实在是让人气愤。
虐待妃嫔，收拾亲戚还不算完，刘子业连死去的人也不放过。
景和元年，公元465年，这位皇帝突然心血来潮，命令宫廷画师们在太庙重新绘制历代先帝的画像。
皇帝要他们画画，画师们当然不敢怠慢，撸起袖子一顿画，没几天就完成了任务。
画像已经落成，刘子业自然要进到太庙去观看。
太庙肃穆，几代先帝在画像里神态庄严，似乎在审视着这个十分不合格的皇帝。
首先映入眼帘的，是开国皇帝，刘裕。
面对祖辈（先），刘子业不敢造次，十分恭敬地评价道：
这可是一位大英雄，活捉了好几位天子。（刘裕建立刘宋政权的前后，曾经覆灭了南北方的很多政权）
评价完刘裕，刘子业却不再客气，方才的敬畏之心也一点没有了。
他指着祖父文帝刘义隆的画像，脱口而出：皇帝当得不错，但是很可惜，晚年被儿子砍了头。（刘义隆是被太子刘劭*害的）
（宋文帝刘义隆 画像）
说完文帝，他又指着自己父亲孝武帝刘骏的画像，表示父亲相貌丑陋，是个酒糟鼻子，这画像却把自己的父亲画成了个大帅哥，实在是不够真实。
画师们面面相觑，一时不知该如何作答。
那你是爹，是先帝，我们敢把他画难看了么？
但刘子业却不管这个，他强烈要求，要把刘骏的酒糟鼻子画上去，要力求真实，画师只好重绘了一幅。
性格变态，好色乱伦，狂悖无道，迫害亲族，侮辱先祖，刘子业混到这一步，终于落了个众叛亲离的下场，彻底把自己给交代了。
而最终将刘子业送上绝路的，正是那个被关在宫里整天吃猪食的湘东王刘彧。
景和元年，公元465年，湘东王刘彧忍无可忍，联合诸多宗室臣僚，安排宫中的巫师向皇帝进言，说宫中有一所宅院有鬼魅出没，十分影响国运，一定要皇帝本人去探个究竟，于是就出现了文章开头的那一幕。
华林园中早就埋伏好了甲士，刘子业前脚踏进去，后脚就被一刀结果了性命。
刘子业死了，而组织起这次弑君行动的湘东王刘彧因此俘获人心，被推举为新帝，即宋明帝。
走了一个废帝刘子业，来了一个明帝刘彧。
听这名字，宋明帝，一听就是个好皇帝啊。
看来我刘宋政权要柳暗花明，从此走上正途了。
但让所有人都没想到的是，这个从苦难中崛起，卧薪尝猪食的帝王，相比刘子业，那是有过之而无不及。
