第一道军令：战鼓一响，诸将勇往直前，无路可退。将领若临战退避，士卒当行诛戮之权；前锋若欲退缩，后军须当斩之。凡存怯战、畏死之情者，悉受严刑，身份尊贵亦无容情。
第二道军令：监军与锦衣卫巡查城内，倘若逢不出城决战之将士，遇一斩一，决不姑息。
众人听完，对于谦不禁肃然起敬。因为他们明白，眼前的这位“白面书生”，正以他的勇敢与智慧，力挽大明江山于水火。
而等到北京保卫战真正开打时，于谦的两个决定，发挥了至关重要的作用。
首先，他在京城郊区布下埋伏，成功地引诱瓦剌军队上钩。
其次，他紧急重建了“神机营”，这支火枪部队在土木堡之战中并未与瓦剌军队正面交锋，因此瓦剌未曾见识到火铳和火枪的威力。而这一次，可就不一样了。
当然，那瓦剌人也不是吃素的，他们的统帅也先，意识到明军的主力部队部署在德胜门，于是转而猛攻西直门，好在西直门的明军将士拼死抵抗，守住了城门。
此时，石亨特训的骑兵突击队，与于谦一同从后方夹击瓦剌，也先见状，无计可施，只得撤军离去。
很多人无法接受这样的结局，他们怎么也想不明白，于谦为何仅凭一群新兵就能守住北京。
答案其实非常简单，因为这些将士们的信念与力量都源于四个磅礴大字——保家卫国！
正是这份执着于国家安危和民族尊严的信仰，让他们在生死攸关的战场上显现出无尽的勇气与智慧，共同捍卫着这座辉煌的都城！
自古英雄多凄凉瓦剌人心里清楚，称霸中原的美梦已无法实现，无奈之下只得释放英宗皇帝，以此作为双方未来和平共处的条件。
当朱祁镇回归大明时，一个尴尬的局面出现了：名义上存在着两位皇帝，分别是朱祁镇和朱祁钰。
当初，朱祁钰在极度不情愿的情况下被迫登上皇位，因为他深知自己的地位就如同靖康之变中的宋钦宗赵桓，只是一块挡箭牌罢了。
然而，在成功保卫北京，击退瓦剌军队后，朱祁钰不再愿意将皇位让给朱祁镇了，这也可以理解，毕竟权力的诱惑是巨大的。
于是乎，年仅24岁的朱祁镇竟成为了“太上皇”。朱祁钰为了确保自己的皇位稳固，还将哥哥软禁在南宫。
这一关，就是整整七年。直到后来发生的一件事，改变了许多人的命运。
朱祁钰不幸染上了严重的风寒，卧床不起。一些人见此情景，打起了自己的算盘，商量着拥立朱祁镇为帝，如此一来，自己便可成为朱祁镇重登皇位后的心腹大臣。
景泰八年（1457年），被囚禁在南宫的明英宗朱祁镇复位，史称“南宫复辟”。
那几个所谓的“心腹大臣”，在朱祁镇坐上龙椅之后，立刻开始了自己的计划，他们下令抓捕于谦和内阁首辅王文，声称二者试图暗中将外地的藩王扶上皇位，论罪当处死罪。
这完全就是“莫须有”的罪名，那么，要扳倒于谦的这几位大臣都是谁呢？
一位名叫徐有贞，以前京城危在旦夕时，他主张南迁，结果被于谦当堂怒斥其胆小如鼠。徐有贞无地自容，只好自己跑去南方生活了；
另一位是宦官王振的余党，以前因贪污案也被于谦严惩过；
至于第三位，则是石亨。
当初成功保卫北京后，他是第二大功臣，仅次于于谦。两人的关系起初还算不错，直到后来有一次，石亨为了向于谦示好，向朱祁钰举荐于谦的儿子，但没想到竟被于谦在朝堂上当众呵斥，称其是在徇私舞弊。
“南宫复辟”之前，这三人就告诉朱祁镇，此时朱祁钰还未病逝，若此时复位，则属名义上的谋反。
但倘若治于谦“谋立外藩”之罪，朱祁镇便能够以平定于谦叛乱，挽救大明为由，在没有争议的情况下重登皇位。
似乎自古以来，英雄的结局多是悲剧。天顺元年（1457年）正月二十三日，于谦被押往崇文门外，被冤斩于这座他曾拼死保卫的北京城内，享年60岁。后世将他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
据传在于谦受刑之日，狂风肆虐，天空阴霾，似乎大地都在为这位英勇忠臣的冤屈而哀叹，前来送于谦最后一程的京城百姓也都痛哭流涕，为这位英雄的遭遇愤愤不平。
然而，徐有贞仍不满足于夺去于谦的性命，更企图毁掉其身后的名誉。他派锦衣卫前去查抄于谦的家，试图从中搜出些财宝，以此进一步污蔑于谦。
可惜，锦衣卫抄家后却发现，尽管于谦乃兵部尚书，但家中却如同寻常百姓，家中值钱之物，不过是朱祁钰以前送给他的蟒袍和宝剑。
见此情景，锦衣卫也为自己的行径感到羞愧，再联想到于谦冤死的结局，不禁潸然泪下。
从于谦被捕到被*，进行得极为仓促，以至于当深宫中的孙太后得知此事时，于谦已经被处决。
