校园里，骤然响起的敌机轰鸣声、防空警报声瞬间打破了一时的平静，师生们都纷纷涌出教室，火急火燎地朝郊外跑去。
这时候，一个人偏偏往松林的方向去了。原来，那里有卖松子的。
待买好松子，他一边悠悠地嗑松子，一边慢慢地走。
旁人不解，他咧嘴一笑，“就算被炸死，也不做饿死鬼!”
他不羁的言行很快被大家奉为茶余饭后的笑谈，殊不知，这个率性自然的吃货少年竟在日后成为作家里最会吃的、厨师里最会写的人。
他就是被称为“中国最后一个士大夫”的汪曾祺。
顽劣至此，他却给世人留下了温暖治愈的文字和平和洒脱的生活态度，一些文坛大家都对其称赞不已。
贾平凹评价他，“是一文狐，修炼成老精。”
沈从文则说他，“最可爱还是态度，宠辱不惊！”
汪曾祺一生并不顺意，却能在平淡中找到乐趣，逍遥随性的风范实在罕见。
豁达如他，在离乱沉浮中，将阳春白雪的风雅品味，都写成了人间烟火的盎然情趣。
知民间疾苦
1920年，汪曾祺出生于江苏高邮。
他三岁丧母，在父亲和继母的悉心照料下，度过了一段快乐无忧的时光。
很快，动荡的乱世到来，日军侵略的铁蹄踏入南京。
战火的硝烟肆意地蔓延着，为了避难，他跟随家人们到了一个偏僻的小庵里住了半年。
之后，不想耽误学业的汪曾祺带着一些书，历经重重封锁到了昆明，考入西南联大，当了“偶像”沈从文的学生。
后续几年，他辗转上海、北京、武汉等各地以求谋生，受尽曲折与磨难。
于他，求学之路的崎岖、乱世生活的艰辛，都深深地刻在了脑海里。
而事实上，在坎坷与挫折中挣扎过的人，往往更能懂得人情的冷暖。
当他渐渐出名后，旁人劝他写些宏大的文章。
他最爱写的却是不起眼的小人物，比如孤独的老银匠、产科男医生、踩高跷的陈四、街头的商贩等等。
尤其让人感叹的是，一些底层民众的身上，散发着人性的光辉。
《大淖记事》中，巧云和小锡匠十一子的爱情故事催人泪下。
巧云选择了十一子，对她惦记已久的刘号长心里生恨，以致于将十一子打得奄奄一息。
人同此心，心同此理。
看到十一子的悲惨境遇，锡匠们怒了，纷纷为其顶香请愿。
而在巧云家养伤的十一子，也得到了村里人的悉心善待。
有人送来老母鸡，有人送来参汤，还有人隔三差五地看望他。
大淖的风光和温情的世俗交相辉映，让人沉醉。
其实，这也印证了一句话：
“人性的光辉源自于人性的善，也能从人性的善中体现。”
除此之外，汪曾祺在字字句句中也表现出了自己对小人物的关切和感怀、同情和敬重。
有个古稀老人，一开始挎着木盆在胡同里吆喝叫卖“烂和蚕豆”，慢慢地因为得了病只能埋着头走，后来不知从何时起就再也没有出现过。
他由衷地感慨：
“不知道为什么，我每次吃烂和蚕豆，总会想起这位老人。我想的是什么呢？人的生活啊……”
他不是天生的“鸡汤大师”，只不过是从苦难中学会了爱，所以在经年岁月后还对那个老人念念不忘。
汪曾祺将每个小人物的故事写在了书里，也将每个字的悲喜融进了读者的心里。
他说，“我所追求的不是深刻，而是和谐。我写的是美，是健康的人性。”
世事沧桑，惟有人情长存。
如今，我们能感受到的，确是他深情细腻的笔触下，那氤氲在人间烟火里的温情。
品人间百味
有人说，“使人成熟的，并不是岁月，而是经历。”
人生最重要的是经历，你经历的越多，心态就会越来越宽厚，人生越来越淡定，生活越来越接地气。
而汪曾祺就是这样的人。
