李世民的女儿大多和大臣联姻，临川公主也不例外，临川公主长大后，下嫁给周道务。
临川公主，韦贵妃所生，下嫁周道务。（《新唐书·卷八十三列传第八》）
周道务的父亲周绍范曾长期担任李世民的中枢近臣，在玄武门之变、渭水之盟等历史事件中都有出场，只可惜，周绍范于贞观七年病逝。李世民为了答谢周绍范之功，亲自将周道务养于宫中，周道务14岁时被李世民亲自赐婚，尚临川公主。
临川公主嫁给周道务后，夫妻恩爱，共生育3子3女，其中次女周氏嫁给了临川公主的哥哥李慎之子李琮，在古代，这种表兄妹成婚，是亲上加亲。临川公主的这个女儿周氏，也就是上文提到被关在司农寺、杜甫的外祖母的母亲（杜甫的外曾外祖母）。
由此关系可知，以杜甫的外祖母李氏为起点，李氏的祖父、外祖母都是唐太子李世民的儿女，若按照“李世民-李慎-李琮-李氏-崔氏-杜甫”这条血缘关系算，李世民实际上是杜甫的外曾外曾曾祖父，如果包含李世民和杜甫的话，他们前后相隔六代人。若按照“李世民-临川公主-周氏-李氏-崔氏-杜甫”这条学员关系算，李世民和杜甫也是前后相隔六代人的关系。因此，杜甫和唐太宗李世民是存在血缘关系的，而且六代直系血缘关系，并非旁系。
五、总结和升华
科举考试虽然诞生于隋唐时期，但在初唐和中唐时代，当时还是一个看出身的年代，门阀世家仍然是士大夫阶层的主要组成部分，杜甫也不例外。杜甫在《唐故万年县君京兆杜氏墓志》中提到：
其先系，统于伊祁，分姓于唐杜。吾祖也，吾知之，远之周室，迄于圣代。传之以仁义礼智信，列之以公侯伯予男。
说明杜甫一族的祖先源于祁姓，在周朝的时候开始分支杜姓。在《通志·氏族略》中有云：
“居杜城者为杜氏。”
杜城，即长安的东南京兆郡。因此有“京兆杜氏”一说。
杜甫祖籍襄阳，生于河南巩义，但他杜甫对外称自己是京兆杜氏。众所周知，唐朝初年著名的宰相杜如晦就是京兆郡杜陵县，是“京兆杜氏”中重要的一支。
杜如晦是京兆杜氏，杜甫为什么说自己是京兆杜氏呢？其实，杜甫也是有根据的，因为杜甫的祖先、晋朝大将杜预也是京兆郡杜陵县。因此，杜甫对外称自己出自京兆杜氏，证据充分，如假包换。
不仅如此，杜甫的母亲出自“五姓七望”之一的清河崔氏，也就意味着杜甫有很多“舅舅”、“表兄”、“表侄”出自清河崔氏，杜甫在游历期间，很多人因为杜甫是“清河崔氏之甥”而对他另眼相看。杜甫有《戏寄崔评事表侄苏五表弟韦大少府诸侄》《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事韦少府侄》都可以证明。
然而，在门阀关系如此重要的时代，杜甫除了提及自己的外祖母曾是唐朝义阳王李琮的女儿外，杜甫很少再提及他和李唐的血缘关系。这主要是因为杜甫和李唐的关系主要靠外祖母的血缘，在古代宗法中，这两者的关系已经十分疏远。
