唐代诗歌中，最早对李隆基和杨玉环的情事进行反映和表现的，不是白居易的《长恨歌》，更不是杜牧的《过华清宫》和李商隐的《马嵬》，而是杜甫的《丽人行》《哀江头》《北征》等作品。
杜甫的诗歌，号称“诗史”。后世读者可以从杜甫的诗歌中看到安史之乱前后唐代社会发生的许多重大事件，了解到具体的家庭和个人在社会变乱中的生活情态和心理状态，这样丰富的信息是史书干巴巴的叙述无法提供的。
因此，杜甫的《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先县五百字》《哀江头》“三吏”“三别”等具有“诗史”性质的作品就成为中国文学史的名篇。
李隆基宠爱杨玉环，册封杨玉环为贵妃，杨玉环的堂兄杨国忠代替李林甫成为宰相，导致安史之乱爆发、马嵬事变发生，大唐社会从此由盛转衰，是唐代重大的历史事件。
杜甫35岁以后曾在长安困守十年，安史之乱爆发后又曾落入安史叛军手中，由于这种特殊的机缘，杜甫对李杨情事造成的政治悲剧和人生悲剧有了多维度的观察和思考。
批评和讥刺，同情和感伤，似乎水火不容，却又合情合理。
曲江池遗址公园
1 《丽人行》：批评和讥刺三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有， 翠微㔩叶垂鬓唇。
背后何所见， 珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀筯厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。
三月三日上巳节，长安城里曲江岸边有许多富贵人家的佳丽来游春玩赏。她们肌肤细腻，肥瘦适中，珠翠满身，意态闲雅。
其中就有杨玉环的姐妹虢国夫人、秦国夫人、韩国夫人，“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀筯厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶”，她们可真是讲究，食具豪华雅致，食物精美丰盛，可是她们却没有胃口，连筷子都不想动一下，平日的奢靡可见一斑。
“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍”，内廷太监鞚马飞驰而来，却路不动尘，真是皇家气派，非同寻常。可是他们又没有重要的事情要做，只不过是奉旨从御厨房里送来珍馐美馔为诸姨上巳曲江修禊盛筵添菜助兴，开元盛世的开创者李隆基可真是年老痴呆了，作为最高统治者，国家有多少事情需要处理，宠爱杨玉环也就罢了，竟然有闲情逸致去讨杨玉环姐妹们的欢心。“箫鼓哀吟”“宾从杂遝”，那场面可真够喧哗热闹的，高调享乐呀！
最后六句写的不是丽人，而是当时炙手可热的大人物——右相杨国忠。他骑着马大摇大摆地来了，径直走进了杨家的丽人堆里。按照一般情况，这也没有什么特别之处，那些丽人是他的姐妹，亲人相处嘛。
可是让后世读者无比惊诧的是，这里却有一个超出我们想象的丑闻。杨国忠和自己的堂妹虢国夫人有私情，这一对男女可真够出格的，要知道，虢国夫人和李隆基可是非常暧昧的呀！
晚唐诗人张祜有诗云：
“虢国夫人承主恩，平明上马入金门。却嫌脂粉涴颜色，淡扫蛾眉朝至尊”。
《旧唐书 杨贵妃传》中记载：
“而国忠私于虢国，而不避雄狐之刺；每入朝，或联镳方驾，不施帷幔”。
所以杜甫才说：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔”。
对这个丑闻，杜甫写得比较含蓄，“杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾”，用杨花和青鸟两个典故含蓄地表达了自己的讥刺之意。
杨花的典故说的是北魏胡太后曾威逼杨白花私通，杨白花惧祸，降梁，改名杨华。胡太后思念他，作《杨白花歌》，有“秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里”之句。
“青鸟”在神话传说中是西王母的使者，替男女恋者传信的信使。这里青鸟衔去的是“红巾”，便显得非常暧昧了。
清代浦起龙《读杜心解》评曰：
“绣罗”一段，陈衣妆之丽，“紫驼”一段，陈厨膳之侈。而秦虢诸姨，却在两段中间点出，笔法活变。……末段以国忠正后作收，而“丞相”字直到煞句点出，冷隽。……“杨花雪落”、“青鸟衔巾”，隐语秀绝，妙不伤雅。无一刺讥语，描摹处语语刺讥；无一慨叹声，点逗处声声慨叹。
《丽人行》大概作于天宝十二年（公元753）年春天，此时杜甫在长安求职，诗里所写情形应该出于他自己的耳闻目睹。此诗没有丝毫的隐讳，指名道姓地点明杨氏家族的骄奢及荒淫，虽然没有直接的讥讽语，讥讽之意却处处流露，也曲折地反映了唐玄宗李隆基晚年的昏庸。
读此诗一直有一个疑惑，杜甫指名道姓地点明杨氏家族的骄奢及荒淫，何以李隆基没有任何反应，何以杨国忠没有任何反应，按照当时杨氏家族跋扈嚣张的做派，如果他们听闻此诗，应该是不会善甘罢休的，他们应该不会大度到毫不计较。
最大的可能是《丽人行》在当时没有流传开来。
芙蓉苑
2 《哀江头》：同情和感伤少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
写这首诗的时候，杜甫落入安史叛军手中被困在长安。他在一个春日，偷偷地来到了曲江岸边。他感慨万千，曾经的曲江岸边是何等的热闹，多少的达官贵人及平民百姓可以随意来这里游玩，如今却萧条冷落得几乎无人，宫门紧锁，只有花草树木空自开落。
昔日“昭阳殿里第一人”杨玉环深得李隆基的宠爱，他们同辇出游，辇前才人的骑射技艺十分了得，博得贵妃粲然一笑。
可惜李隆基和杨玉环就像那对被射落的比翼双飞的鸟一样，杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬，唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道，死生异路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟时，何曾想到后来马嵬坡前生死两离分，乐极生悲呀。
“人生有情泪沾臆”，贵妃殒身，君王蒙难，都城被叛军占领，胡骑满城，尘土飞扬，面对天翻地覆的时代巨变，诗人心里充满了感伤和哀恸，这是对蒙难君王的伤悼，更是对国破家亡的深哀巨恸。
错误是李隆基和杨玉环犯下的，他们也为他们的错误付出了沉重的代价，他们的命运是悲剧的。
杜甫的《哀江头》具有悲剧感。
马嵬坡杨玉环墓
3 《北征》：杨玉环为唐代的褒姒和妲己忆昨狼狈初，事与古先别。奸臣竟菹醢，同恶随荡析。
不闻夏殷衰，中自诛褒妲。周汉获再兴，宣光果明哲。
桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。微尔人尽非，于今国犹活。
《北征》写于公元757年，此时两京尚未收复，唐玄宗尚在四川，杜甫从安史叛军手中逃出，在唐肃宗的朝廷中作了左拾遗的官。
此诗是写给唐肃宗看的，给唐肃宗打气，希望他做周宣王、汉光武那样的明哲之君，使唐王朝中兴，把太宗皇帝创立的基业发扬光大。
诗中提到了马嵬事变，说由于陈玄礼的忠烈，奸臣杨国忠被**掉，那个褒姒和妲己一样的女人也被诛灭。
显而易见，杜甫也有“女人祸水论”的偏见，他不能超越他那个时代的思想。
结语在盛唐的诗人中，杜甫是对“李杨情事”反映和表现最多的诗人。
《丽人行》《哀江头》《北征》写于不同的时间和情境之中，态度各不相同。
《丽人行》显示出作者对唐玄宗晚年政治上昏庸的敏锐洞察，批判和讥讽之意流露其间。
《哀江头》因作者对国家社稷沧桑巨变感受至深，故而充满了感情上的伤恸。
《北征》是在为国家反思往昔、规划未来，因而对马嵬之变中杨玉环的殒身，没有同情，只有谴责，虽然“女人祸水论”在今天看来是一种偏见。
