公子卬虽然觉得商鞅这些年在秦国的行为有点狂热,心里不大确信,但也觉得谈谈就谈谈,这不是什么坏事,更何况大家都是朋友,商鞅应该也不会坑自己太惨。因为战国时期,虽然已经礼崩乐坏了,但是诸如信义这些公德、公约还是十分被人重视的,重视到什么程度呢?等同于生命,比我们现在的面子、名誉重要多了。
以前也没有什么背信弃义的反面教材(至少大人物很少有),公子卬觉得商鞅现在也是一个大人物了,不会不要脸吧!于是就如约而去。然而,商鞅确实不要脸,直接扣押了公子卬,然后李代桃僵,派先头部队冒充魏国人,大部队尾随,把毫无防备的魏军*得落花流水。
魏惠王得知消息后,气急败坏,但于是无补,只能割地求和,河西七百余里地尽入秦国之手。自此黄河天险,秦魏两国共享。商鞅因战功,受封于商地,又号商君,曾经的公孙鞅变成了举世皆知的商鞅。
从前面所说得情况来看,商鞅这个人确实有水平、善心机,但他的毛病就体现在,无时无刻不在算计和利用,六亲不认、神鬼难挡。有人说,这不好吗?这样的人才是成大事的人。听上去也有道理。但是一个永远在算计别人的人,最终必定会被别人算计。这是历史必然的大多数。
商鞅为什么会政存人亡?历史上大多数的变法者下场都不会很好,这个已经解释过了,是一种与生俱来的利益冲突使然的。但其他人几乎都是人、政皆亡,像商鞅这样变法成功了,而且效果十分明显,人被*了,变法的内容和制度又被延续下来的,历史上确实不多见。
秦孝公二十四年,秦孝公逝世,秦惠王上台,这标志着商鞅行将就木。为啥呢?因为第一秦惠王不怎么喜欢他,商鞅割鼻子割到秦惠王老师身上去了;第二,全国贵族不容他,这个很好理解,商鞅把人家的利益全损害了,还狠狠地踩了人家好多脚;第三,秦国已经不需要他了。商鞅变法已经完成了,秦国已经强大了,商鞅最后的利用价值就是“*之平民愤了”。
所以,秦惠王刚刚上位,商鞅就从秦国的宠臣变成了通缉犯。估计是他的老搭档在地下十分的想念他吧,而且秦国几乎没有任何人为商鞅求情。人生如此,到底是可悲还是成功呢?
商鞅还是怕死的,听到消息之后,拔腿就逃,可惜天下已无他容身之地。他要出秦国,先得过魏境,但是你商鞅背叛过人家,伤害过人家,欺骗过人家,阴人家的公子,占人家的地盘,魏国就差没咒他早点死了,自然不会让他入境。而且,商鞅在逃亡的过程中,住宿都成问题,因为他自己设置的律令就是这样规定的。自己挖的坑终于轮到自己跳了。
仇满天下的商鞅走投无路,只得潜回封地,这其实就是自投罗网,等待他的还是他自己发明的最残酷的刑罚——五马分尸。
商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将卬,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书,与其人行事相类。卒受恶名於秦,有以也夫!
历史上关于商鞅的评价很多,个人觉得还是司马迁评价得最为中肯。这个人的才华、主张、魄力、手段都是毋庸置疑的,但刻薄寡恩、不择手段、狡诈冷酷、残酷阴暗,成于此,也亡于此。
对于商鞅之死,也有一些争论,比如说什么功高盖主、四面树敌、卸磨*驴,这些都是一些影响因素。但主要的原因我觉得还是在他自己身上,他把自己的价值工具化了,机械化了,除了他的主人,他心中容不下任何人。这种工具迟早是要报废的,而且是没人愿意回收的。
商鞅其实也是一个牺牲品,秦孝公用他实现了自强的目的,但是却牺牲了很多贵族的利益。这种矛盾对一个国家来说,是无法自动消除的引线,说不定什么时候就会起火。秦孝公因为秦国要变强,得极力压制着这种矛盾。秦国变强和秦孝公死后,这种矛盾无人压制了,也无需压制了。但问题终究要解决,*掉商鞅无疑是最好、最直接的方式。商鞅一死,既可以缓和社会矛盾,又可以抬高秦惠王的政治声望。
商鞅变法为什么会成功?战国时代有很多变法,李悝变法、吴起变法、商鞅变法、胡服骑射,有成功的,有失败的,有全面的,有不彻底的。比如,李悝变法让魏国强盛一时,但效力持续时间不长。后来吴起逃到楚国,依样画葫芦也搞了一个吴起变法,却以失败而告终。胡服骑射让赵国战斗力极速上升,却无法像商鞅变法这样全面贯彻。那么商鞅变法成功的底层基础到底在哪里呢?
有人说是商鞅变法够坚决,其他的变法都只是浮于表面;有人说是秦孝公不遗余力地支持,其他国君只是过得去就行。比如说商鞅和李俚都说了废除世袭制度,但却只有商鞅坚定的执行了军爵制度;比如说两种变法都强调了废“井田”改“授田”,但实际上只有秦国真的做到了耕者有其田;比如说两个人都在军事改革上下了大力气,但魏国仅仅短期内培养出了魏武卒,但后期还渐渐成为了税收乏力的大难题,而商鞅却成功的将统治者自己*的*伐兼并变成了一场人民战争。