总的而言，宋朝之前，“守宫砂”并没有被社会各阶层广泛接受并应用。然而，自宋朝程朱理学体制建成，朱熹对女性压迫达到巅峰。
且对女子贞节十分看重，他曾坦言“饿死事小失节事大”，就此女子性生活被压制和束缚，妇女人格也遭到迫害和挤压。
正因朱熹“存天理，灭人欲”之学说，得到世人的追随，士大夫一族纷纷宣传，就此守宫砂成为未婚嫁女子验明完璧之身的凭证。
当时社会也涌现了一大批贞洁烈女，
有个列妇仅仅因观灯赏月时被人拉了下胳膊，就用刀砍下被“玷污”的左臂。而那些不守妇道之人下场十分凄惨，如凌迟、浸猪笼、骑木驴等。
到了明清时期，贞节之风愈发盛行。当时不管是皇家公主还是贵族千金，亦或是普通百姓家的女儿，小时候都会被点上“守宫砂”。
如明朝永宁公主，被太监操控嫁给一位患病的公子，因该男子体质虚弱，无法同永宁公主同房，婚后没多久就离世，因而永宁公主年纪轻轻就守寡，年仅27岁时抑郁而终。
永宁公主离世后，宫女为其擦拭身体，发现其手臂上仍有象征贞洁的“守宫砂”。
朝中大臣对此大书特书，赞叹永宁公主为丈夫守节之贞操。但今天来看，即便永宁公主身份高贵，仍然无法摆脱封建礼节枷锁，只能郁郁而终。
其实，“守宫砂”验身并没有医学根据，纯属无稽之谈，只是在科技不发达的古代，它成为检验女子贞洁的标准之一。
就连女子本人，也被迫接受这一贞节观，只要手臂上有守宫砂，那她们内心就会踏实。而那些婚前手臂红痣消失的女子，却被诬陷为失节含冤而死。
如宋代时就闹出不少啼笑皆非的笑话，而最著名的一场冤案发生在四川，事情要从宋太祖灭后蜀后讲起。
当时王全斌统领宋军入川，宋军灭蜀后骄纵不法、滥*无辜，激起当地百姓反抗。
太祖一方面严惩王全斌等军官，一方面派出晋王赵光义入蜀体恤民情，并重点选拔当地人才，以安抚人心。
期间，四川万县一富豪林宓因家财万贯，自然列入拔擢名单内。不久后，出仕之人被要求出发赶往汴京，面见宋太祖。
林宓十分激动，早早做好准备，可他不放心家中的娇妻。而他除了有一位发妻外，还包括5名妾室，其中最小的为何芳子。
何芳子可不是平民出身，其父亲本是后蜀高官何宣，只是宋军灭蜀后，何宣选择和后蜀一同就义，本是千金小姐的何芳子，也无奈沦为林宓小妾。
林宓走之前，最怕何芳子给自己戴绿帽子，为此他找到道士上乙真人，此人听闻后给了林宓一些守宫砂，让其点在何芳子身上。
林宓回家后一一点在妻妾身上。
林宓见家中六位妻妾都点上守宫砂，这才满意地离开家门，面见圣上。而家里妻妾也小心翼翼守着胳膊上的红痣，不敢用水冲洗，生怕其消失。
唯独何芳子眼见心烦，认为这是自己身上的污点，进而照常沐浴洗涤，不久后守宫砂消失。此时，那些妻妾得知后，纷纷幸灾乐祸，故意散布消息，称何芳子在外面偷汉子。
一时间，林府哗然一片，不少人晚上盯着何芳子的卧室，随时准备捉奸在床、立功行赏。
半年后，林宓在汴京站稳脚跟，随即派人回家，将家中妻妾接到京城生活。
待妻妾们刚来到京城，林宓就急不可耐地检查妻妾们的守宫砂，当发现何芳子的守宫砂消失后，林宓随即大怒，对其家暴殴打，并问其具体情况。
何芳子并没有做对不起林宓的事情，自然是宁死不认，最后被打得皮开肉绽才停下。此时的何芳子对夫君林宓已心灰意冷，她写下一封血泪遗书，随即自缢而亡。
林宓认为何芳子是畏罪而死，对其遗书并不重视，随后就将其草草埋葬。
然而，林宓忽略了这是天子脚下，不是他的大本营四川万县，就算有钱也不见得能摆平一条人命。
很快，何芳子的消息传遍京城，开封府听到后，主动前往林府验尸，这才发现何芳子尸体浑身是伤。
林宓见上级如此重视，只能说出真相。
