（定滑轮）
况且，崖壁上如果安装了定滑轮，那一定会留下痕迹，但是就目前对龙虎山崖壁的考察情况来看，上面并没有留下任何人工开凿过的痕迹。
这样的反驳似乎推翻了“绞车运输法”，不过绞车方案毕竟是当下唯一一个经过实践验证的方案，且春秋战国距离现在已经过去了两千年之久，当初越族人就算真的在崖壁上留下了开凿痕迹，在两千多年的岁月中被消磨侵蚀掉也是极有可能的事。
因此，绞车法对于龙虎山悬棺安放之谜的解答还是具备相当大说服力的。
对于另外两个问题，考古专家和民俗专家们也做出了一些猜想和解释。
据历史记载，越族人“习于水斗，惯于用舟”，所以无论是在日常生活中还是在战争中，船都是越族人必不可少的一种工具，甚至龙虎山悬棺中的棺椁也都是呈独木舟状的“船棺”。
由此可以看出，越族人水上生活的习俗对其丧葬文化也产生了深刻影响。
按照很多古老民族的传统，棺椁是人死后灵魂归宿的载体。
如果以此作为推断，船棺就是越族人灵魂信仰的产物，将与他们生活密切的船作为棺椁，会将逝者的灵魂载回故乡。
只有以这样的方式安葬祖先，后代才会家族兴旺，先人的灵魂才可以得到安息。
那为何要将船棺安放在距离地面、水面几十米高的悬崖峭壁上，或许是考虑到对逝者遗体的保护。
不过也有人提出，历史记载越族人认为“祖先居住在高处岩石中”，如果这种说法是真的，那么越族悬棺下葬的风俗由来便可以迎刃而解。
只不过这样的说法究竟有没有书面资料或是确切的历史记载作为佐证？也无法得到确认。
结语现如今，龙虎山悬棺墓葬之谜仍旧迷雾重重，百万悬赏始终未迎来得主。
不过正如其他地区的悬棺一样，或许这些谜题会困扰我们一段时间，但随着人类科学技术的发展，相信龙虎山悬棺之谜总有一天会被揭开。
参考资料
- 鲁宝林,张亚文.对江西龙虎山悬棺葬几个问题的探讨[J].渤海大学学报(哲学社会科学版),2016,38(05):35-38.
- 郝伟光,郝雯文,安志青.龙虎山悬棺吊装安置之谜新解[J].科技信息,2009(35):862 830.
- 薛小荣.龙虎山悬棺[J].学问,2000(08):41.
