【原文】徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
【译文】徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”
【东城南陌】评：双方对话极具哲理和见地，“月中无物，当极明邪”颇有禅意，空是佛家的宇宙人生观，佛家的空，形容心性洞澈而灵明。 清凉国师澄观说:“迷现量则惑苦纷然,悟真性则空明廓彻。” 这是佛家给世人的粗浅感受，其实佛家的空，只是明心见性，所以叫性空，故，本则说此言的人是“有人”而已，并非高人；而九岁的徐孺子以为以“眼”喻月，月明是月中并非无物，“眼中有瞳子”才“明”，却是典型的道家思想的体现，“眼中有瞳子”即是儒家心物观，是关于心与自然事物、心与仁义礼智等道德准则、心与事、心与个人遭遇、天下国家兴衰、治乱等关系的学说。然，一个九岁的稚子的回答如此玄妙，令人生疑，因是后人杜撰于被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”徐孺子身上罢了。
