这几天，我一直在大家庭群看大妹发的有关毛细叔去世后的老家风俗习惯视频。
自6月3日晚上，大妹在家庭群说“毛细叔走了”后，到今天上午出殡入土为安，5天时间里，大妹总共录下了64个视频发家庭群，每个视频的时长都在一分钟左右。
告庙
这些视频，让远在湖北的我和二妹，看到了老家亲人齐聚一堂，办理至亲丧事的全过程。
离开湖南老家40年了，对老家的风俗人情没有了记忆。父母亲骤然而逝时，整个丧事虽然热闹，家里人来人往，但那时候的自己只顾得上悲伤痛苦，根本没心情去感受这些由来已久的家乡风俗。
毛细叔今天上午出殡，昨天下午的视频是，身穿孝服的晚辈手持灵牌、遗像在锣鼓声中去告庙、化屋。
在《仪礼》和《朱子家礼》中，告庙的意思十分明确，就是动柩朝祖，即将装有逝者的棺柩运到祖庙告慰祖宗。
化屋
所以，告庙是告家庙，告庙的丧礼意思是将逝者的情况告诉祖宗，并为逝者请位。
但老家的丧事活动是，告庙不动柩，动灵位。
视频中，我的弟妹和堂哥堂弟，以及20多个姑老表一起头顶孝帽，身着孝服在家庙前行礼长跪，告知先祖，毛细叔来了。
上粮
昨晚的陪灵上粮，更是让我在视频中，看到了歌师们在丧事赞红包时的出口成章和顺口溜。
这些词句，大都是量身定制，每个跪在灵前上粮的人，听到这些带着乐感的赞语和祝福话，都会或多或少的掏出钱来丢桌子上。
我看到几个姑老表上粮后，全都是放一张百元大钞，有个老表身上没现金，掏出手机微信扫码付给桌上的手机，这一幕，引来旁人的呵呵大笑，我也不由自主的笑了。
毛细叔去年70岁，因疫情防控，家里只有2个儿女和我的弟弟弟媳陪他吃了一餐生日饭。
没想到，春节后，他和婶婶相继中风，毛细叔这次中风口不能言，送医院治疗查出肺癌，两个月不到，人就枯瘦成风，走了。
歌师
我想，如果不是疫情，他的70岁生日寿诞肯定很热闹，3个心疼他的姑姑和20多个外甥肯定会来为他祝寿。
但生活没有如果，所有的至亲再次相聚，却是为了送别他的最后一程。
当16个壮汉抬着他的灵棂一步步送到山上爷爷的坟墓下方时，我发自内心的希望，这个18岁就没有了父母疼爱的毛细叔能够再次与他的父母、大哥大姐相聚。
