白嘉轩说“要想在咱原上活人，心上就得插得住刀”。而小娥的心，温柔多情，可这在白鹿原上，几乎就是多余的存在。
黑娃弃他而去，让她当靶子受处罚。她却为了救他，牺牲自己的身子，甘愿被鹿子霖操纵。而黑娃后来娶了知书达理、温柔贤惠的新媳妇，回想和小娥在一起的日子，他心里只剩深深的自责和懊悔。
鹿子霖利用她，毁了她的名誉。她死后，鹿子霖简直欣喜若狂，庆幸凶手给他解决了这个麻烦。而小娥在祠堂被众人用刺刷抽打之后，看到鹿子霖为她刷洗伤口，还感激地想哭。伤好后，还动情地和鹿子霖倾心相拥。
孝文本是她报复的对象，可当孝文在祠堂受罚之后，她却开始同情孝文，完全忘了他曾拿刺刷将她胸口打得血肉模糊。她的这一点同情，慢慢地又变成了怜爱。
可这一切终究是她想多了。
“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”。可小娥不懂，她还要和这些未来的道学先生、县长之流付出自己仅有的一切。
黑娃和白孝文后来又回到原上，但他们都没有去看看塔下压着的小娥。
白嘉轩曾自信地说：“凡是生在白鹿村炕脚地上的任何人，只要是人，迟早都要跪倒到祠堂里头的。”
白鹿原上，只有真正的叛逆者，如鹿兆鹏、鹿兆海和白灵，才有心思有胆量去谈感情，至于其他人，或早或晚，走得都那条娶妻娶贤的老路子罢了。
一切小娥所拥有的：美丽、单纯、多情，这些白鹿原容不下的东西，最终只能加速她的死亡。
鹿子霖第一次去小娥的破窑，临走时，拿出几个银元，塞到小娥手里。
小娥的反应是激烈的，她突然缩回手，说“不要不要不要！我成啥人了嘛？”她觉得，为了黑娃，她可以牺牲自己。但为了钱，她无法接受。
那时她虽被人唾弃，但还有点心气，想着熬过一时，等黑娃回来，再好好过日子。
只是，没过多久，她就不再坚持了。黑娃抛弃她已成事实，她便心甘情愿地做了鹿子霖的姘头。她甚至还试图将他当作依靠，说“我而今只有你一个亲人一个靠守了”。
可这一切究竟和在郭举人家到底有何区别，难道不都是男人的玩物吗？要说有区别，也只有一点，就是这是她自己选的。
