虽说如此，大司命和少司命在民间传说中的地位也确实是不低的，人们对于大司命少司命的祭祀也都不在少数。
第四位 东君东君是古代民间神话传说中的太阳神，也叫东王公，在后民间神话中也一直存在的古神。
东君作为太阳神，在古代民间神话中的地位十分高贵，
传说他每天早晨都会驾着神龙拉着的座驾，从东方出现，在天空自由自在的翱翔，从白天走到黑夜从不停止，是一位恪尽职守的太阳神。
人们对其的崇拜和歌颂不在少数，屈原的《九歌·东君》就不必多说了：
应律兮合节，灵之来兮蔽日。
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
喝酒打猎听歌看风景，生动形象地描绘出了东君在天边遨游的欢快景象。
不仅如此，唐代的王初，元朝的关汉卿，清朝的袁枚等大诗人大作家都曾在诗中赞扬东君，可见东君地位之崇高。
地位如此之高的东君都只能排第四，前三究竟是何许人也？
第三位 羲和在我国上古神话传说中，羲和是掌管太阳的太阳女神，又称“日御女神”。
她是华夏上古神话天帝帝俊的妻子，也是华夏远古神话中第一位天文学家，还作为天文史官的代表被后世所研究。
关于她的传说，有两个版本，其一是说，太阳是日御女神羲和与帝俊所生的十个儿子，结果后来被后羿射死了十个，最终只剩下了一个，也就是后来的太阳，而那时的羲和，则被人们称之为“日母”。
