可能大家会认为，人之所以变化，是因为社会环境的影响，其实不然，单一从社会环境的角度去看待一个人的变化，难免有所牵强。我们要学会从自身角度去发现问题，如果说一个人有自己独立的人格和见解，有独特的造诣修养，不管在什么样的年代，任何复杂的环境下，都不会沉沦，就像圣人庄子所说“游刃有余”，永远保持一颗清净的初心，才是人生最高修为。
我们中华传统文化中的儒释道，对于修行都有这样的一个说法，叫永远保持一颗“初心”，这个“初心”就是最早的那颗无污染的清净心，所谓的清净心，就是纯洁之心，不受外界纷扰之心，永远保持一种光明磊落、抱朴含真，就如老子所说的“如婴儿”。
佛陀在《华严经》中告诉我们，“初发心即成正等正觉”，关于这句经典话语有多种解释，第一重意思是修行的念头摆正了，看明白了，参悟透了，就是菩提，也就成佛入道了。
还有一种意思，我们出家修行的初心是为了悟道成佛，以最初的出家动机一直保持不变，诚恳的精进修持，一定能成就圆满佛果。
我们世俗之人的为人处世，也是同样的道理，比如，我们最初的待人接物是真诚，友好，诚恳、礼貌等等，保持不变，永远如初，要做到为人处事，最初心就是最后心，只有做到这种才是“不忘初心、方得始终”。
结语：
佛教对于“不忘初心、方得始终”，有大量的阐述，其中最为典型的就是《华严经》中所记载，他所表达的最终目的就是“始终如一”的修行真理，对于一个修行人来说，最高深的智慧，往往是最基本的道理，最初的一念往往也是最后的一念，所以佛教有句话“出家如初，成佛有余”。
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