诸如侠盗这般男子被惩处的案例，实在少之又少，潭水中沉没着的，更多的是被认为不守妇道的女子们，她们的冤屈至今也无人诉说。
根据村中老人回忆，许多女子都是不愿忍受家中对她百般欺压的丈夫，才会铤而走险与人私通，或是干脆离家远逃。她们一旦被发现，都逃不过“浸绿窟”的下场。
在老人小时候，就曾亲眼目睹一桩惨案的发生，至今仍旧不敢忘却。村子里王姓人家迎娶新妇，没想到新婚第二天，新妇没有及时早起做饭，就遭到了丈夫的一顿毒打。这次挨打仿佛是个开端，此后她在家中，丈夫稍有不顺心便会暴打她一顿来出气，纾解心头郁闷。村里人时常能听见这户人家传来的哀求与苦嚎声，看见走在村头满身青紫伤痕的女子，但没人出手相救。大家都认为这是别人的家务事，外人不好插手。
终于妻子无法忍受这般地狱生活，她在一个雨夜，在一个同情她的好心人的帮助下，打算逃离家中。结果这场天衣无缝的逃离计划一开始就被丈夫识破，他带着族老撞见妻子与外人离家场面，举报他们私通，两人苦不堪言，说出事实也无人在意。
最终在族老的命令下，女人被装进猪笼里沉进潭水中，男人则被活活打死。两个敢于反对封建礼教的可怜人，落得个凄惨下场，反而是施暴者的丈夫，成为无辜者。
这些血腥残忍的历史，让考古队员无不义愤填膺，白骨永远沉默着，但铭记着真相的人们，终于等到了让真相大白的一天。古代女子地位低下，被粗暴对待早就是家常便饭，人口可以随意变卖，家中女儿都能卖出个好价钱。用女儿未来自由换取低廉的财物，在父母看来是最划算的买卖。
“浸绿窟”在古代，其实就是变相的浸猪笼刑罚，它一般为私刑，是宗族内部，手握权威的族老主持。古人对女子贞洁看待的尤为重要，未出嫁女子禁止和外男有接触，就算是家中父兄，也得避嫌。为了生计，不得不抛头露面的贫穷女子，都会被人在背后指点，鲜少能嫁到一户好人家。
从北魏时期伊始，就有刑罚规定，若是男女两人交往不按照礼数，那么便会处以死刑，而所谓的“不按照礼数交往”，指代的正是通奸。早期律法较为严苛，对待通奸双方一视同仁，男女对等处罚，男子不会得到优待。唐宋时期，彼时民风开放，大众对通奸之人的看法也多了几分理解，刑罚也做出相应更改。
《唐律疏议》中规定，若是男女双方被发现有通奸行为，各自分别处以一年半的劳役处罚，而不是处以死刑。但若是女子有夫君，那么劳役加重，服刑两年。
宋朝律法沿袭唐代规定，还添加了更人性化的规定，如果不愿意服劳役，也可以更换为杖刑，需要挨上十五板子。可惜明清时期，程朱理学思想深入人心，女子地位一降再降，单身女性犯通奸罪，处以杖责八十刑罚。已婚女子则必须脱去衣物，赤裸被杖责九十，身体受到刑罚的同时，还伤害了她们的尊严。
往往被杖责后的女子，都受不了世人鄙夷的目光，选择自尽了结生命。就算没有被官方抓到，被宗族发现也会以私刑惩处，她们的下场基本都是浸猪笼。
猪笼以竹篾制成，通体圆柱形，一端开口，整体网状构造。女子被塞进猪笼中，在重力作用下沉入水底，被活活溺死。
万幸在文明的现代，这样残忍的私刑早就被取缔，世俗风气对女子名节的看法也在逐步转变。女性地位的提高，地位对等的男女双方，在感情中是平等的。分手或是离婚，就能让女子能有第二次选择。曾经被封建礼教压迫，被迫承受私刑的历史，再也不会上演。
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