清 左孝同 百卉万峰篆书联，庚戌谷雨
左孝同是左宗棠季子，善大小篆，能传其父之法。“百卉生时多雨露，万峰高处起烟云”联语很有气势，既有近景，也有远景，信手拈来，落笔不烦。书法写的就是个人心性。运笔如蚕吐丝，既轻松流畅，有内敛含蓄，笔力遒练，如绵里裹铁。结字追求均匀布白，体势沉着，显得平稳安详。布白均匀和疏密对比都能顾及到，尤其注意到了同向笔画的平行和对称关系安排。通篇做到了疏宕与坚实，空灵与丰厚的对立统一。
近代 萧退闇 如曙应闻对联，戊子谷雨
萧退庵篆书“如曙青鸟子，应闻白马经”用笔圆健而流润，老辣犀利，却不见霸悍与火气，运笔十分贯气，摆脱了拘谨，而不流于浮滑，方圆兼融，力感更为强烈，笔画形态饱满而厚实。结字紧凑，一改左右匀称工稳的小篆格局，有意欹侧增加了趣味。字形着意求方、求扁，这是追求古意的结果。气息古朴而真气弥漫，疏密穿插得体。行书款生涩老到与篆风相映成趣。
清 胡嗣瑗 集《礼器碑》联，丁丑谷雨
胡嗣瑗集《礼器碑》联“秦汉高文备华奥，孔颜至乐在安和”笔法奔放，融入行书笔法，结字多为正方，端庄雅致，然整体上少了汉隶的浑厚和古朴，有清新流利之风。胡嗣瑗曾因文名被直隶都督冯国璋聘为督军公署秘书长，继而随冯赴江苏都督任，颇受青睐。精通史学，擅长诗词、书法。
谷雨来临，预示着一个繁衍生机、勃勃荣兴时节的到来。谷雨连结着春天和夏天，过完谷雨，夏天便悄然而至。其实谷雨不仅仅只是和乡村、农民、农业相关。所有的节气之名极美，很大程度上是因为文人参与，赋予了诗意。谷雨也存在于历代诗人的笔下，描绘的是农耕文明的图景。时不时读一读，羡煞古人。谷雨播谷，布谷鸟必然驾到，可以感受杜鹃夜啼、樱桃红熟、茶叶飘香的暮春季节。当然，不仅有想象中的意境之美，也有现实之美。一夜风荷，好雨伴眠。清晨起来之后，放眼望去，地里钻出嫩黄的新芽。微风吹过，那一畦畦嫩芽便随风摇曳。从破土发芽到拔节长高再到开花结果，那是生命中最美的意象。人生一世，草木一秋。书法所适应的古典环境，核心便是农耕文明。通俗地讲，就是“慢生活”。
现代社会，一切呈现加速度的变化。书法的“慢热”和现实功利之间不可避免的矛盾。凡此种种，必须深入思考——到底是书法不再适应当下时代？还是我们不再适应书法？书法真的是不断走向衰落吗？不管时代如何发展，书法始终需要时间过程，需要心态从容。就像今天的科技高速发展，但人依然离不开米面水油，无法摆脱生老病死。万事万物都包含变与不变的统一。
（本文原题为《布谷雨鸣 墨妙珠林——谷雨书画印》。）
责任编辑：陆林汉
校对：张艳
