一位语文教师眼中的“方志”价值
文/赵清芳
成都市高2021级二诊昨日开考，语文试题中，论述类文本阅读材料选自《村志的乡村价值和文化意义》。在我的印象中，这并不是“方志元素”第一次进入考题。
▲图片来源：四川教育观察
2020年，江苏省高考历史试题选用了严昌洪教授《中国近代史史料学》中，介绍清代著名史学家、方志学家、目录学家，被公认为中国古代方志学的创立者章学诚先生方志理论的文字，作为命题材料。
▲2020年江苏省高考历史试题 图片来源：江苏省教育考试院
2020年、2021年，成都中考语文试题两次使用成都地方志中的文本作为命题材料。除了直接引用地方志资料作为命题材料外，成都近几年的中考语文试题还出现了大量以地方文化为背景的材料。
▲2021年成都中考B卷诗歌鉴赏 图片来源：成都市教育考试院
为什么“方志元素”开始频频进入试题？
为什么“方志”受到越来越多人的关注与重视？
在此次二诊材料《村志的乡村价值和文化意义》一文中，谈及“村志”的价值和意义时，有这样三句话：助力乡村文化研究，赋能乡村文化治理，重塑乡村文化自信。
我以为，这三句话不仅是村志的价值和意义，也是方志的价值和意义：文化研究，赋能当下，重塑自信。如果换一种专业的表述，应该是“存史、育人、资政”。
上述方志的价值和意义，更多是从管理者、研究者的角度而言。在一位语文教师眼中，方志也有着不一样的价值和意义，尤其是在丰富教学素材、拓展学生视野、培养学生思维等方面，作用明显。
下面，以成都市2020年中考语文试题B卷文言文阅读材料明代《天启新修成都府志》中收录的《重修杜工部草堂记》一文为例。
成都草堂，唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣，辄新之者，重其人也。今日之举，则巡抚都御史钟公蕃倡其议。既成，成都府同知吴君廷举以书与图来属予记之。
盖翘然而起，临于官道者为门。门之后为祠，祠后为书院。引水为流，桥其上，以通往来。于其前门焉，榜曰“浣花深处”。进于是，则草堂也。堂之左右，亦各为屋，缭以周垣。其东为池，引桥下之水注其中，菱莲交加，鱼鸟上下相乐也。名花时果，杂植垣内。其外则树以桤、柳，象子美之旧也。经始于弘治庚申之春，落成于其年之秋，财不费而功侈，民不劳而事集。
夫世称子美者，概以为诗人。愚以为诗道极于子美，而子美重于人者，不独诗也。唐文章之士千百人，而祠于后者，仅可指数。子美之草堂，人皆知之，是独以其诗哉？蜀自先秦以来，数千年间，通祭祀者才数人。若秦之李冰，汉之文翁、孔明，皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人，轩然与之并，是诚不独以其诗也。盖子美之为人，孝友忠信，大节俱备，读其诗，考其素履，一一可见。志其墓者，不过称之为文先生耳。於乎！此何足以知子美哉？不知于当时，而知于后世，一世之短，百世之长，子美之名若草堂，虽与天壤俱存可也。今日诸公之举，尊贤厉俗，其于风教岂曰小补之哉！
——（选自《天启新修成都府志》卷四十三，有删节）
