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《易经》64卦，既代表了宇宙中的64种情境，也代表了人生中的64种状况。
这64种状况虽然完全不一样，但有一个共同的规律，那就是每一个卦象都是六个爻，也就是每一种状况都可以分成六个阶段。
六个阶段的发展规律是有共同之处的，即64卦的卦爻有一个通例，叫作：初难知，上易知；二多誉，五多功；三多凶，四多惧。
这18个字通例是什么意思，对我们有什么启示呢？
初难知，上易知无论是人生还是事业，在开始的时候，是很难看清楚的，但发展到最后的结果，就很容易看明白了。
一个人刚开始的时候，没有人知道他将来到底会怎么样，这就是“初难知”。
所以不要小看年轻人，因为年轻人有潜力，将来的变化会很大。
看到一个年轻人，不要随意去评断他，你怎么知道他没有出息呢？但是，年轻人被人家骂没有出息，其实也是好事，如果自己能够争气，加倍努力，总有一天会有出息。
如果别人说你很有出息，你就自鸣得意，认为自己真的很有出息，那你就会止步不前，甚至倒退，将来也就不会有什么出息了。
“上易知”就更容易理解了，一个人到了七老八十的年纪，这辈子有什么成就都已经知道了，有什么失误也都非常清楚了，所以老人家没有什么好隐藏的，结局怎么样已经很清楚了。
二多誉，五多功在第二个阶段将会得到很多赞誉，在第五个阶段会获得很多功劳。
每一卦的第二爻，爻辞多半是表示赞美的，所以说“二多誉”。
当你在第二爻这个位置的时候，你会承受很多的美誉，上级会给你很多嘉奖，你自己千万不要以为是真的，一定不要受这些影响，因为那是很虚华的东西，是不实的。
否则就是给自己设限，一辈子只停留在下卦，永远走不到上卦去。很多人一辈子只走一个下卦，上卦根本连看都没看过，非常可惜。
一定要记住，赞美和夸奖都是假的，我们还要继续不断地充实自己，准备走更远的路。
上卦的第五爻，是非常了不起的一个位置，所有人都会把功劳推给你，认为是你的功劳，所以说“五多功”。
所有功劳都给你，你也不要真的以为这都是你做出来的，要明白这是大家的功劳，所以一定要照顾大家，听听大家的意见，这样才可以“持盈保泰”。
天地是否卦，地天是泰卦。但是，否和泰也是循环往复的。
泰在《易经》六十四卦里是第十一卦，而否是第十二卦，它就在泰卦的隔壁。由泰入否太容易了，只有一步之遥；但是由否入泰却是太难了，因为六十四卦循环一周，否极才会泰来。
一个人有了一点点成功，要提醒自己，这个成功就是失败的开始，只有这样才能够持盈保泰。
我们只说“失败是成功之母”，其实也应该说“成功是失败之母”，因为这两句话是同时存在的。
既然两句话同时存在，为什么我们只说失败是成功之母？这是对大家的勉励。可是，一个聪明人应该记住，成功也是失败之母。
三多凶，四多惧第三个阶段多凶险，第四个阶段多恐惧。
“三多凶”，是说第三爻到了下卦的顶点，这时是非常危险的，所以在第三个位阶的人，千万要记住，随时可能会有凶祸发生。
一个人百般挣扎，千般努力，终于到了下卦的顶点，殊不知这又是一个物极必反的关卡。很多人到下卦的第三爻，就再也上不去了。
即使到了第四爻，进入了上卦，往往内心满是恐惧，所以说“四多惧”。
大家可能会觉得人生这样很没意思，其实人生就是这样才有乐趣。
一个人要把所有的磨炼当作自己成长的过程，越多磨炼，将来就越会有大成就；现在越愉快，越好过日子，终日脑袋空空，一旦碰到什么问题，就会惊慌失措，不知道该怎么化解了。
“初难知，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，上易知”，拿这18个字，六个阶段去对照乾卦、坤卦或者其他六十二卦的爻辞，八九不离十。
懂得了这个通例，就能更好地理解《易经》64卦的启示。但是，还要记住一句话：一定有例外，《易经》如果没有例外就不叫《易经》了。
所以，现在很多人说“就是这样”，“一定是这样”，铁口直断，是违反了《易经》精神的。
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