《曲成图谱》图十至十三
图五十四至五十七
第一页方形图，里面有各种长方、三角等图案，而无图注，即周文所说“首为图板”，下面每页都有两幅图，右页上半或下半图与左页上半或下半图对应，如第二页上图，即图版二“征马望春草”对应第三页上图，即图四“行人看暮云”；第二页下图，即图三“虾米”对应第三页下图，即图五“蛏干”。另有图十“抛残翠羽乘鸾扇”对应图十二“倦倚东风白玉床”，图十一“闲窥夜月销金帐”对应图十三“惆怅金泥扑蝶裙”等等。而第三十三页图六十一“木马”下半无图，即与第三十四页图六十三“方背椅”对应处没图，所以周作人认为“当系原缺也”。而周文里提及的“公务”为图十五，“私窠”为图十七，“同谐到老”为图八十一。猫笋为图三十九，蚕豆为图四十一。而图十六“双宿双飞过一生”，图案是一对比翼的鸽子，图八十三“合卺成双”，是两条裆连在一起的裤子。这都是周作人眼里的幽默趣味。
图六十一至六十三
这些图形，大致分三类：一是器物，如琴棋书画、东坡椅、影灯匣、湖广烟壶、方洋镜、碑版，文房类如图一二六“红旗捷报”，对应图一二八“墨敕斜封”，还有店招牌，如狗皮膏药、蝉翼纱巾、专治眼科、善观气色等，二是类似诗意画，如图二十六“乘风破浪”对应图二十八“听雨伤情”，图五十五“风暖鸟声碎”，对应图五十七“云开雁路长”，图八十四“书似青山常乱叠”对应图八十六“灯如红豆最相思”。三是吉祥联语，如常常见喜、步步高升、招财进宝等。全书一共一百二十八幅图片，知堂认为：“其模写品物，如虾米蛏干，猫笋蚕豆，皆颇有风趣，盖不独能具神韵，古拙而不方板，惜因此亦令人难以划分排列耳。”
图八十四至八十七
而且此书图注的毛笔行书，既然是鲁迅影写，应该是描摹夏鸾翔原书。北京大学图书馆古籍室藏有夏鸾翔《南北方音》稿本及手钞本各一部（《音泭 中州乐府音韵类编 南北方音》，首都师范大学出版社，2015年版，151页），栾伟平帮代查了一下，在该馆古籍部网站秘籍琳琅上找到《南北方音》抄本书影一页，承艾俊川兄比对，《南北方音》字是馆阁体，而《曲成图谱》的字有馆阁体的底子。另承他比对鲁迅同期字迹，如《鲁迅手稿全集：日记》第三册第93页“戊午日记”里有些字，与《图谱》里图十一“闲、夜”、图十“鸾”、图五十五“风、鸟”等字很像，应为鲁迅所写。“齐物秋水”认为，世间除了夏氏藏本，就是这册鲁迅抄本了，而且夏氏藏本进入国图的可能性不大，那基本可以确定国图古籍馆这册就是鲁迅抄本了。另据夏曾佑次子夏元瑜回忆，夏在临去世前一日，曾告诉夫人许德蕴：“我死之后，这几十箱书可以请邵伯炯（名章，大古董家）来估价，卖了够你和小儿子生活的。”“先严的遗稿，我在四十年前离开北京时，交给了北京大学图书馆。”（《钱塘夏曾佑穗卿先生纪念文集》，文景书局，1998年，17-18页；另见许德蕴《哭外》诗夹注：“殁前一日，深以未留著作为恨。”而许夫人在其去世后为生活所迫卖了藏书，见陈业东《夏曾佑研究》，澳门近代文学学会，2001年，72页，90页，102-103页）所以夏氏藏本有可能存于北大图书馆（夏曾佑文稿及日记已存于北大古籍部善本室，见杨琥编《夏曾佑集》，上海古籍出版社，2011年，17页，1155页）。不过栾伟平代查发现古籍部有夏曾佑遗稿四种，如《夏曾佑日记稿·书目稿》《考试答卷》《穗卿杂钞》与《窗课》，并无《曲成图谱》，所以原稿去向不明。
而且从其孙女夏丽莲整理刊印夏氏诗集时，底本是钱秉雄提供了所藏钱玄同、熊克让抄本来判断（《诗人夏曾佑先生小传》，《夏曾佑穗卿先生诗集》，文景书局，1997年，第2页），说明其家人手里并无夏曾佑文稿，而且夏鸾翔此书稿本被夏元瑜带去台湾的可能性也不大。
