民间有“明九、暗九”不过寿的说法。“明九”指的是年龄中带有数字九的岁数，比如59岁、69岁、79岁等。“暗九”指的是年龄是九的倍数的岁数，比如63岁、72岁、81岁等。
因为在中国传统文化中，数字“九”被视为极阳之数，具有特殊的象征意义。同时，“九”与“久”谐音，人们往往希望生命长久、幸福长久。然而，也正因为“九”的极致性，古人认为在逢九的年龄过生日可能会带来过度的阳气，打破生命的平衡，从而引发一些不确定的因素。所以，为了避免可能出现的风险，人们选择逢九不过寿。
其次，逢九的年龄通常被视为人生阶段的重要过渡点。例如，六十九岁即将步入七十岁，七十九岁即将迎来八十岁。我国有“人生七十古来稀，八十、九十耄耋、一百岁期颐之年”之说，在这些过渡时期，人们可能会面临更多的挑战和变化，无论是身体状况、事业发展还是家庭关系等方面。因此，不过寿可以看作是一种低调应对人生转折的方式，提醒自己要更加谨慎地面对未来的变化，保持谦逊和警惕。
“坎年不过寿”是一种民间习俗说法，主要是指在66岁、73岁、84岁人生的“坎年”不宜过寿：
六十六岁：在很多地区，六十六岁被视为一个坎儿。民间有“六十六，不死掉块肉”的说法，意思是这一年容易生病、诸事不顺，可能会遭遇一些不好的事情。所以在六十六岁生日当天，通常讲究不能办寿宴。不过，由于“六六大顺”，这一年也有“冲喜”的说法，所以有些地方的人会选择在同年的大年初六过寿，避开生日当天，期望能平安度过这一年。
七十三岁和八十四岁：古人认为人生以12年为一个生肖周期，73岁、84岁分别是人生的第六个、第七个周期。而且孔子、孟子两位圣人分别在虚岁73岁和84岁时去世，古人觉得连孔孟这样的圣人都难以活过这两个年龄，普通人就更不容易了。因此，民间有“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的俗语，人们通常不会在这两个年龄过生日，生怕被阎王爷注意到。
重大变故往往给人带来巨大的心理冲击和精神压力，如亲人离世、婚姻破裂、突发重大疾病等。在这种情况下，当事人可能处于悲痛、焦虑、抑郁等负面情绪中，难以有心情去庆祝寿辰。比如，一个人刚刚经历了配偶的突然离世，正沉浸在巨大的悲伤之中，此时若要过寿，不仅无法感受到喜悦，反而可能会因触景生情，加重内心的痛苦。
再者，重大变故可能会使人对人生的看法和态度发生改变，让人在短时间内难以回归到正常的生活状态和心理状态，也就不适合进行寿辰庆祝这样的活动。例如，一个人经历了生意*这样的重大经济变故，可能会对未来感到迷茫和无助，此时过寿对他来说可能是一种不恰当的行为。
以上就是过寿的说法和讲究，今天就分享到这里。大家所在的地方还有哪些习俗呢？欢迎在评论区留言分享。
