成化斗彩缠枝莲纹高足杯
海水纹
这类纹饰流行于宋代，
画师们常常将海水纹画作圆圈状，水波纹多为八至十圈，
常与龙纹一同出现在茶杯纹饰中。
明永乐青花海水纹杯
觉山隐窑青花海水纹
八卦纹
是由短线符号组成代表《周易》中乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤的八种图形。
八卦纹早在宋朝就以流行起来，
明清时期，“纹以载道”是十分常见的现象，所以这一时期也创烧了不少八卦纹瓷器。
明万历年间，意大利传教士来到中国传播天主教，
传教士宣传的上帝创世说，与儒家的太极学说不可避免的发生了冲突。
中西方文化的碰撞，也体现在当时创烧的瓷器纹饰中，
这一时期，大量带有八卦纹的瓷器远销国外，
绘有八卦纹的瓷器，带着我们的传统宇宙观流传四方。
清代以后，中西方文化冲突愈发尖锐，
这一时期的八卦纹旁，也常绘山水、动物、日月星辰等图案，以代表宇宙万物，
八卦图的“反教”意味更加明确。
清康熙款青花海水八卦纹瓷杯
龙纹
龙纹是装饰瓷器的传统样式，
它出现时间早、题材样式丰富，明清时期到达全胜阶段。
自古，帝王就以龙自居，明清时期的皇帝也是如此。
明清时期的龙纹，不论是题材还是工艺，都达到了一个全新的阶段，
只是随着社会环境的变化与帝王的喜好，
明清两朝瓷器上的龙纹也在不断发生变化。
明永宣时期的龙纹高达凶猛，无论是龙的造型设计，还是线条描绘，
这一时期的龙纹都属于精品中的精品。
明晚期的龙纹瘦弱、无力，这与当时的政治、经济状况、社会现象相关。
待到清朝的康雍乾时期，龙纹好似又呈现出了新面貌，
这三朝的龙纹的意境虽各有不同，但龙纹的整体风貌还是较为相似的。
康熙的龙纹较为粗壮，神态自由、姿态舒爽；
到了雍正时期，龙纹更加细致，并伴随大量的祥云，表达飞龙在天，以衬托龙的绝对权威；
乾隆时期的龙纹讲究精雕细琢，龙身旁除纤长的祥云外，还伴有火焰纹，更显现出龙的威严。
