很多人提到“神仙”这个词的时候，会不经意间将神和仙视为一个概念，但是，在道教中，神和仙之间的概念是不一样的。并且，基于神和仙概念的不同，还严重影响到了外来文化在中文语境中的翻译情况。
那么，“神”和“仙”之间的概念有什么不同，并且，这二者谁的地位更高？
这一切，还要各位看官听小编慢慢道来。
汉字：神与仙佛在先秦时代，神和仙的分野便随之产生了。
神这个字，左边是“示”，右边是“申”，加在一起可以理解成人所请示、申诉的对象。在先秦时代，佛教还没传入中国，道教也没有兴起，华夏先民所信仰的，多是原始宗教的延伸。而“神”对于先秦各国的君主来说，是自己所敬拜、祭祀甚至祈求的对象——比如历代皇帝所重视的“社稷”，其实指的就是社神和稷神——社神，指的是土地之神，而稷神，则是指粮食神。对于古代皇帝来说，土地和物产丰沃，才是帝国得以存活的必要条件。
再说“仙”这个字。单人旁加个山字——从字面理解，是住在山中的人。
人迹罕至之处，往往留给人无限遐想，因此古人认为，神仙可能住在山里，于是，用山和人来表示仙人的属性。财雄势大的古代皇帝，则相信茫茫大海中存在神仙住的海岛。
生活在21世纪的现代人，其实依旧相信人迹罕至之处依旧存在神秘的力量：比如当代人虽然不再相信山里或者太平洋上住着神仙，但是，当代人却认为：地心世界存在，更相信宇宙深处存在着高智能生物，相信即便有一天，外星人和地心世界被证实不存在，也依旧会有人相信，平行宇宙里存在高智能生物。
最后说佛。佛，直接翻译成汉语，是觉悟的人。即：佛本身是人的一种。
秦汉时代的神、仙在秦汉时代，神和仙的概念可以用泾渭分明来形容。
对那时候的人来说，神是主管人间福祸的力量，甚至神的世界是人的世界的折射：比如人间有皇帝，天上则有天帝；人间有朝廷，天上则有天庭；人间有负责朝廷运作的百官，而天上也有负责具体事务的神官。因此，天子需要做到敬畏天（天帝）和地（社神）这两位大神，而百姓则要懂得敬畏一切鬼神。
而仙，则是具备一定神通，可以上天入地、长生不死的特殊人类。并且，人和神之间的鸿沟不可逾越，但是，人却可以通过服用丹药，而让自己成为仙人。
