古往今来，无论是在文学作品里还是现实生活中，婆媳之间一直是以特殊且微妙的人际关系而存在的。像孔雀东南飞里的刘兰芝与焦母，古代诗人陆游唐婉钗钗头凤的故事等，都描述了这一亘古不变的难题。那有没有赞美婆媳之间关系和睦的作品呢？在圣经故事中就描述了这样一对婆媳，她们虽不是血亲，关系却胜似母女，她们普通平凡，却感动你我。下面我们就来看看周老是如何用版画来讲述这个动人故事的。
《拿俄米和路得》 （路得记 1:1—22） 10.5×12.5cm 2012
2013年《陆家嘴“梅园杯”上海国际藏书票邀请展》金奖
拿俄米一家人在摩押地期间，丈夫以利米勒与二个儿子相继死了。拿俄米决定归回自己犹大国的家乡——伯利恒，她对二个儿媳说：“你们各人回娘家去吧，愿耶和华恩待你们。”大儿媳俄珥巴与婆婆亲吻而别，只是路得舍不得拿俄米。路得说：“不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死，我也在哪里死，也葬在那里。除非死能使你我相离。”
——周东申
著名媒体评论人梁宏达在节目中曾说过：婆媳之间最重要的界限，就在于摆正彼此的位置。母女是血缘关系，婆媳是社会关系。女儿是妈妈十月怀胎，辛苦生下来、用心培养大的，彼此的信任感和依赖感是有血脉基础的。媳妇是因为儿子的姻缘，于茫茫人海中，从陌生人到一个屋檐下，彼此并不洞悉脾气秉性和生活习惯。婆媳之间，过于亲近，彼此看不惯的地方就会暴露无遗，安全距离势必受到侵犯。关系太过疏远，彼此间也势必产生隔阂，没了家的和谐和温度。所谓婆媳和睦，就是懂得尊重和让步。
且看版画中描述的场景：年迈的，失去了丈夫和儿子的拿俄米为了不连累儿媳妇准备要回到自己的故乡伯利恒，她身体的后面放着为数不多的几件简陋行李。她的大儿媳俄珥巴已经和她吻别准备转身回娘家。而她的小儿媳路得却跪在婆婆的面前，拉着婆婆的手说：“不要催我回去不跟随你、你往那里去、我也往那里去．你在哪里住宿、我也在那里住宿．你的国就是我的国、你的神就是我的神．你在那里死、我也在那里死、也葬在那里．除非死能使你我相离、不然、愿耶和华重重地降罚与我”。这时拿俄米那颗苍老和凄凉的心肯定是滚烫滚烫的。即将离去的大儿媳回过头来，仿佛也有几分不舍和眷恋。
这幅作品始终萦绕着非常温暖的氛围，三人以M字造型置于画面之中，视线中心是跪在地上的主人公小儿媳路得，身体前倾，与婆婆的手紧握在一起。衣物与地面的刻画线条细密，更加突出了三人的面部与手，三人的表情互动也非常值得品味，不舍之情溢于言表。
其实婆媳之间关系并不难相处，相互尊重，相互理解。婆婆要学着做疼人的母亲，关爱自己的媳妇，换位思考，不做冷冰霜式的旧式婆婆。媳妇现在也是母亲与女儿，既然懂得了为人母的不容易，也应该尽力去体谅婆婆的艰辛，同样也可以成为婆婆暖心的小太阳。婆媳关系需要用心经营，多一点包容和理解，就会让爱在大家庭中生根发芽。善待对方就是善待自己，爱是相互的，婆媳之间的相处之道要用心去体会，就会营造温馨的家庭氛围，实现共赢的结局！
家人之间每一份理解和付出，都是赋予家的营养。一家人，爱对方，就是爱自己。一个家，只要有爱在，一切都不是障碍。即便爱的方式天差地别，但爱的重量始终如一。愿天下婆媳，都能保持亲密感和界限感，保持彼此的一份尊重和体谅，告别难缠，阳光灿烂。
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