儒林外史是一部以什么为主的小说,儒林外史是最优秀的什么小说

首页 > 书籍文档 > 作者:YD1662023-05-02 22:29:31

提起《儒林外史》,大家首先想到的是谁?肯定是范进。其实,《儒林外史》中可悲可叹的人物,又岂止范进一人?严贡生、张静斋、王惠、杨执中、匡超人、王玉辉、牛浦等,哪一个不是悲剧人物?可笑可悲的文人背后,是可笑可悲的社会风气。整个《儒林外史》,就是一部明清科举制度下的悲歌。那么,《儒林外史》中文人道德沦丧后的可悲表现在哪里,这背后的原因又是什么,文人的道德沦丧,又对社会发展带来什么影响呢?

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一、 中国文人集体道德沦丧的表现

《儒林外史》和《红楼梦》一样,涵盖了明代,实际上更是清代生活的方方面面,但《儒林外史》又以集中描写文人生活为主。形形色色的文人,除了萧云仙、马二先生、杜少卿、蘧景玉、虞育德和庄绍光等少数人外,多数都是作者批判的对象,是可悲的,他们的可悲,又可以分成以下几类:

1、醉心于功名利禄,不顾道德和廉耻

这其中的代表人物,就是严致中,因为他是贡生,所以书中称其为严贡生。严贡生卑鄙到了什么程度呢?他的卑鄙,只能用 “坏死了!”来形容,而且因为他处处标榜自己读书人的身份,所以更觉可恶可耻。严贡生的“坏”,主要表现为六亲不认、蛮狠无礼、巧取豪夺、虚伪阴险上。

人常说,打虎亲兄弟,上阵父子兵,但严贡生眼中,除了利益,其它的什么都是狗屁。亲兄弟严监生生病时不见他的面,而严监生归天后,他立马就跑回来,为了霸占严监生的家产,他蛮横无礼地用一大堆站不住脚的理由,逼迫严监生的小妾赵氏腾出正房,让自己的儿子一家搬到严监生家中去住,还要赵氏用对待屋主的态度称呼自己的儿子。

按照常理,严监生死前就已经将赵氏扶了正,赵氏又答应用心抚养严监生的儿子,那么赵氏继承严监生家产是天经地义的事,况且严监生死前不知帮过他哥严贡生多少回,赵氏在严监生死后又对严贡生极为尊敬,所以严贡生是没有任何理由和颜面再做霸占兄弟家产,将弟媳和侄儿赶出门这样的事的。

但严贡生丝毫不管这些,仍然强词夺理逼迫赵氏。赵氏无奈找来一大帮人帮自己说话,可这些人,比如严监生的舅子王仁和王德兄弟、族长严振先等人,居然因为害怕严贡生而不敢完全站在赵氏一边,可见严贡生平时在乡里的威风。

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赵氏无奈,到县衙去告,汤知县是妾生的,所以准了赵氏的诉求。严贡生气不过,又跑到府里去告,府尊也是有妾的,自然和汤知县一样嫌严贡生多事。他又跑到省里告,省里发回县府审理,对严贡生不理不睬。严贡生不但没有羞耻和放弃之心,反而越告越来精神,竟然不辞路远跑到京城部里去告,最后终于判定严监生的财产三七分,自己的儿子得了七分,他这才罢休。从他这种“锲而不舍”的精神中,我们可以看到这个人心黑和无赖到何种程度,官场对这这种人的纵容又到了什么地步。

对于亲兄弟尚且如此,对旁人阴险使坏就更不在话下了。他因为霸占了邻居王小二的猪,王小二的哥子到他家讨要,被他的几个儿子打折了腿,又因为蛮不讲理赖下黄梦统的米和驴,被两人同时告到县衙,虽然他逢人便炫耀汤知县如何抬举他,这时听到有官司,便立马逃去了省城。

他给儿子娶亲时,大喜之日竟然舍不得给吹手应给的钱,导致没有吹手来,女方因此迟迟不愿让新人上轿,他对此毫不觉得羞,最后女方被缠得没办法,只好送新人上轿。后来和儿子儿媳回家时,他故意把吃剩的,不值几个钱的云片糕放在船头,引诱船家当成零食吃了,借机说他的这是名贵药材,要船家赔偿,还要送官。在他的威逼恐吓下,船夫向他磕头认罪,他便借此赖掉船夫的船钱,让船夫白白辛苦一趟。他对船家说的话,言语恶毒且极其粗俗,别说有读书人的宽容,连起码的斯文都没有。他是《儒林外史》中第一“碰瓷王”。他能成功,主要得益于他的极端无耻。

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他坏事做尽,但仍然能说出:

公而忘私,国而忘家。我们科场是朝廷大典,你我为朝廷办事,就是不顾私情,也觉得于心无愧;小弟为人率真,在镇里之间,从不晓得占人寸丝半粟的便宜,所以历来的父母官,都蒙相爱。”

这样占领道德制高点,为自己脸上贴金的话,而且绝不会脸红。像严贡生这样披着读书人外衣,实际上醉心功名利禄,毫无道德廉耻的人,还有举人张静斋、太守王惠等人。

作为乡绅,张静斋家境极其富有,又处处道貌岸然,实际上是一个趋炎附势、横行霸道、歹毒至极的人。为了少出几两银子买寺里僧官的地,竟然给和朋友吃酒、丝毫没有奸情的僧官设下捉奸的陷阱,把僧官送到官府,最后终于达到少花钱买好地的目的。他还经常死皮赖脸地到处“打秋风”混吃喝。他邀请范进到汤知县处打秋风时,为了讨好汤知县,竟然出了用枷把*牛卖肉的老师傅枷起来,再把几十斤牛肉放在枷上这样的坏主意。汤知县听了他的话,导致老师傅被折磨而死,众回民闹事,不得已在汤知县安排下从城墙上逃跑,急急如丧家之犬。

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