古典名著中的排比句

首页 > 书籍文档 > 作者:YD1662023-05-29 05:45:26

1.原文:受命之日则忘其家,临阵约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。

出处:《史记·司马穰苴列传第四》

释义:身为将领,从接受命令的那一刻起,就应当忘掉自己的家庭,来到军营宣布规定号令后,就应忘掉自己的亲朋,擂鼓进军,战况紧急的时刻,就应当忘掉自己的生命。

2.原文:登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰;假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

出处:《荀子·劝学》

释义:登高挥手而招,手臂并未加长,但远处的人能看得见;顺风引声而呼,声并未加大,但听见的人觉得很清楚;凭借车马的人,并不是善于走路,但能到达千里之外;凭借船、桨的人,并不是善于游泳,但能渡过江河。

3.原文:不和于国,不可以出军;不和于军,不可以出陈;不和于陈,不可以进战;不和于战,不可以决胜。

出处:《吴起·吴子兵法》

释义:国内意志不统一,不可以出兵;军队内部不团结,不可以上阵;临战阵势不整齐,不可以进战;战十行动不协调,不可能取得胜利。

4.原文:未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。

出处:《苏洵·心术》

释义:当战争尚未发生的时候,要积蓄财力;当战争即将发生的时候,要培养战斗力;当战争已经打起来的时候,要培养士气;当战争已经取得胜利的时候,就要修养心性。

5.原文:知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。

出处:《苏洵·心术》

释义:明白道理然后可以出兵,了解形势然后可以增兵,懂得节制然后可以用兵。

6.原文:毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。

出处:《苏秦以连横说秦》

释义:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。

7.原文:天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为小人之匈匈而易其行。

出处:《东方朔·答客难》

释义:上天不会因为人们害怕寒冷而使冬天消失,大地不会因为人们厌恶险峻而停止其广大,君子不会因为小人的喧嚣而改变自己的品行。

8.原文:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

出处:《孟子·滕文公下》

释义:至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。得志的时候,与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!”

9.原文:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

出处:《魏征·谏太宗十思疏》

释义:想要树木生长一定要稳固它的根,想要泉水流得远一定要疏通它的源泉,想要国家安定一定要厚积道德仁义。

10.原文:源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安。

出处:《魏征·谏太宗十思疏》

释义:源泉不深却希望河水流得远长,根底不稳固却要求树木长得高大,道德不深厚却想国家的安定。

11.原文:为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。

出处:《韩愈·原道》

释义:制定礼节,以分别尊卑秩序;制作音乐,以宣泄人们心中的郁闷;制定政令,以督促那些怠惰懒散的人;制定刑罚,以铲除那些强暴之徒。

12.原文:清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。

出处:《柳宗元·钴鉧潭西小丘记》

释义:眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。流露出作者心旷神怡的心境。

13.原文:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉

出处:《荀子·劝学》

释义:土堆积多了就变成了山,风雨会在这里聚集;水积多了就变成了深渊,蛟龙会在这里生长;积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了。

14.原文:发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。

出处:《戴圣·礼记》

释义:如果在不良行为发生以后才去禁止,就会遭到情绪上的抵触而不易纠正;;如果错过了时机再去学习,即使勤奋刻苦也难以有所成就;如果实施教学杂乱无章而不循序渐进,就会陷于混乱的境地,不能取得成效;如果独自学习而没有好的学友,就会孤陋寡闻;如果结交坏的朋友就会违反教师的教诲;如果整天与品行不正的朋友混在一起,就会荒废其学业。

15.原文:羡彼之良质兮,冰清玉琢;羡彼之华服兮,闪灼文章;爱彼之貌容兮,香培玉琢;美彼之态度兮,凤翥龙翔。

出处:《曹雪芹·警幻仙姑赋》

释义:我爱慕仙子的优良品质,像冰那样晶莹清澈透明,像玉那样洁白清芬;我爱慕仙子的华贵衣裳,闪烁的光彩映衬出灿烂的花纹;我爱慕仙子那倾国倾城的容貌,如同用香料做成了玉石;然后再雕出那美得天下难找,地上难寻的玉人,仙子的风姿好有一比啊,就像飞舞的凤凰在空中舒展,又像起舞的神龙在云中歌吟。

16.原文:其素若何,春梅绽雪;其洁若何,秋菊被霜;其静若何,松生空谷;其艳若何,霞映澄塘;其文若何,龙游曲沼;其神若何,月射寒江。

出处:《曹雪芹·警幻仙姑赋》

释义:你的洁白像什么,白梅带雪开在早春;你的清纯像什么,秋蕙披霜不染纤尘;你的宁静像什么,幽谷青松自成独林,你的艳丽像什么,朝霞映红池塘里的缤纷;你的文雅像什么,长龙在曲池中缓缓悠游的波纹;你的神采像什么,犹如晶莹的江水照着皎洁的月儿画一轮。

17.原文:负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。

出处:《杜牧·阿房宫赋》

释义:(秦皇如此奢侈浪费)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。

18.原文:祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑。

出处:《司马迁·报任安书》

释义:没有什么灾祸比贪图私利更惨的了,没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了,没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了,没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。

19.原文:春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长!

出处:《江淹·别赋》

释义:春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!

20.原文:或仰逼於先条,或俯侵於后章,或辞害而理比,或言顺而义妨。

出处:《陆机·文赋》

释义:有时下文对上文有损害,有时上文对下文影响,有时语言不顺而事理连贯,有时语言连贯而文义有妨。


古典名著中的排比句,(1)

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