因此，在叙述东楚的时候，首先就说了东楚在民俗上类似于徐、僮、取虑三地。在地理分区上，东楚属东海、吴、广陵一带。另外，东楚的朐县、缯县以北的地方，靠近原来的齐，因此民俗同于齐。至于浙江以南，因靠近原来的越地，所以民俗上近于越。东楚的吴县（吴，苏州也），是会稽郡的之治所，历史上是阖闾、楚春申君、汉吴王刘濞找寻天下游说之士的地方，由于靠近五湖，又可东取海盐之饶，并章山之铜，因此成为长江东边的以大都会。
衡山、九江、江南（江南者，丹阳也）、豫章、长沙属于南楚。南楚在民俗上近西楚。这里面，寿春是一大都会，楚人在在考烈王二十二年离开郢陈，徙都寿春，今为安徽的寿县。在南楚的介绍中，史公做了如下的描述：合肥（当时属于九江郡）是皮革、腌鱼、木材的聚集地，这里与吴越的风俗相杂，因此南楚的人民花言巧语，很少信用（小生没有地域黑，本身也是南楚人，史公就是这样总结的，没有办法）。这块地方，因为气候潮湿，所以男子多短命。南楚盛产竹、木，豫章出产黄金，长沙有铅和锡，不过储量不多。另外，番禺（南海郡治，今广州）也是这块地方中的一大都会，有珠玑（珠玉宝石）、犀、玳瑁（龟鳖目）、龙眼、葛布。史公*真漂亮，列传中实现了中部地区城市群与珠三角城市圈的整合，妙哉！
总而言之，楚、越这块地方，地广人稀，火耕水耨（苗没草高，以水灌之，草死而苗无损），鱼米蛮多。果蔬与螺蛤能够自给自足，不用到外地去买。对了，螺蛤肉吃多了，据《淮南子》记载，有生疹毒之患。史公认为这块地方虽无饥荒之虑，却多为贫家，没什么闲钱。
三河之圈
黄河在慢慢的历史演变中不断变化，其河道的变迁非常的复杂，每次变迁，对各个地区的影响也是非常巨大的。作为中华民族的摇篮，黄河流域在早期的都城选址中占据重要的地位。在夏代，都城有阳城、原、老丘、西河，以及安邑、平阳、斟鄩等地。在商代，都城有亳、嚣、相、邢、庇、奄、殷等主要地点。在周朝，早期都城在丰镐附近，后来平王东迁，在洛邑落址。
