《抱残守缺：中国八破画》
作者：（美）白铃安
译者：应非儿
版本：甲骨文 | 社会科学文献出版社
2023年7月
推荐理由：
火劫焚余的残张，破碎零落的败瓦，虫蚀鼠咬的碑帖……它们就像是乞儿褴褛衣服上的补丁败絮，却又透露出昔日富贵繁华的余痕——但是仅存如此，只剩如此，让人想起唐末诗人韦庄《秦妇吟》中哀叹帝都繁华乱后惨景的凄怆诗句：
“昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。”
“锦灰堆”，又被称为“八破画”，正是白铃安《抱残守缺》一书研究的主题。这种中国近世以来兴起的一种风格独特的艺术形式，将众多残章断简、残砖碎瓦，破鼎残彝以精心布置的混乱无序组合在一起，形成了一种独特的艺术效果。每一张残片都真实写实，虫蛀烟熏、水侵火灼的痕迹一丝不苟，它们是刻意为之的残破，是别有用心的散乱，形成了一种似幻似真的艺术视觉效果。但它模糊不清的来源，以及光怪陆离的表现形式，长期以来，都被美术史研究避而远之，鲜有学者郑重其事地将它写成一本专著加以研究。但本书却抓住了这个长期以来被有意无意忽视的研究盲区，从中发现了那些引人侧目却又寂寂无名的八破画中暗藏的弦外之音。其中蕴含着道家“大成若缺”的衰损意旨，也体现出儒家人弃我取的俭省美德，而无序中暗藏的有序安排，则象征着秩序的动与静，乃至世道的治与乱之间的思考，尤其是想到这种艺术形式最兴盛的时代，正是晚清民国时期的乱世，更为这种八破画的艺术形式提供了现实基础。
那些被烧毁、被破坏、被丢弃、被散乱、被亵渎的字画古籍、碑铭鼎彝，不仅是艺术形式，更是正在发生的事实，收拾这些残章断简，也能让人想到是在补缀那些劫难中的幸存者。它们是风雨飘摇、屡受摧残的中国文明的幸存者，描绘它们是对战争乱世的总结，也是对那个焚烧书籍、破坏文物的疯狂年代的控诉，更是对一个可以收拾残局、修补文物的乱后清平之世的想往。八破画既是对历史的缅怀，也是对未来的冀望，因为创作者深知，他们所处的，所画的，是且只能是现在。
《韦伯传：思与意志》
作者：迪尔克·克斯勒
译者：高星璐、黄自勤
审校：阎克文
版本：新民说｜广西师范大学出版社
2023年7月
推荐理由：
《韦伯传：思与意志》可能是迄今中文世界中最为详尽的马克斯·韦伯传记，韦伯研究专家迪尔克·克斯勒用超过千页的篇幅，从19世纪中叶韦伯家族父辈活跃时期开始，直至他本人生命历程告终的战间期，详细讲述了这位社会学巨擘、普鲁士公民和恋母之子的生命历程和他所在的时代。
对于专业研究者和韦伯爱好者来说，《韦伯传：思与意志》的出版是韦伯研究不容忽视的重要资源和研究材料。但是，这样一本鸿篇巨著对普通读者而言是否完全没有意义呢？传记作者特意中译本写给中国读者的信中讨论了这个问题：不同文明间的比较是韦伯一生的重大课题，而韦伯及其同时代人展现出的特定社会形态中的个体命运，同样能作为今天的中国读者理解自我和处境的重要参照。
《每一句话语都坐着别的眼睛》
作者：（德）赫塔·米勒
译者：李贻琼
版本：后浪文学·贵州人民出版社
2023年4月
推荐理由：
同是诺奖获得者，赫塔·米勒和马尔克斯们在读者中的命运大相径庭，其中原因想必是多重的，但这无关紧要，重要的是我们清楚，赫塔·米勒是个值得被广泛且反复阅读的写作者，一个尽力往个人的小小口袋里拾取“真实”的诗人。
赫塔·米勒的书写风格像她的面容一样表情独特，她的文字中间似乎总有或疾或缓的风，而风里却不得不携带着无数刀片，压制着风的流动。两者互为因果，缠杂不清。如果她的随笔集《每一句话语都坐着别的眼睛》可以用一句话来概括，大概就是：“你们了解什么是受伤吗？我从罗马尼亚走出来已经很久了，但没有走出独裁操控下的人性荒芜，独裁统治的遗产总是变换方式闪现眼前。……我的写作必须停留在我受伤最深的地方，否则我不需要写作。”整部随笔像是具有强烈自觉性和反思性的告解，展现着赫塔·米勒何以成为赫塔·米勒。
移居德国前，恐惧是赫塔·米勒的生活常态，用她的话说，是“具体的恐惧”，这种微妙的强调可以提醒一部分读者，不要把“恐惧”空泛化。在赫塔·米勒的个人经历（这经历并不非常特殊）中，恐惧会具体并扩大到每一件家具，因为当你不在家时，秘密警察会随随便便闯进去，“查视”一遍，而当你回家再去看原本熟悉的每一样东西时，便无法不以警醒又陌生的目光打量它们。某种意义上说，物品是幸运的，因为它们即便被人使用却脱离人的一切行为和价值体系，从根本上说，它们“自在”着，与人无所关涉，而赫塔·米勒和她的朋友们却常常被另一群看上去和她们差不多的人跟踪、审问，“住所遭搜查，手稿被没收，人被大学开除，被抓捕”，以及最终的：被死亡，或者说自*。这些刀片是赫塔·米勒挥之不去的记忆，也是她写作时不得不再次靠近、抓取的东西。不过她没有用过于沉重的文字来编织自己的网，她的文字带着风，带着个人之诗，不时跳跃着前进、回旋，似乎她在用舞动文字的方式，展现着自己后来终于获得的（相对）自由。
《撞空》
作者：宥予
版本：铸刻文化｜单读·上海文艺出版社
2023年8月
推荐理由：
这世界千万人中的一个，还年轻，名叫何小河，在广州上班、下班、赶地铁、吃饭、看电影，住出租屋，有过恋情，有过暧昧关系，有几个可以随意聊天的同事，这样的概括风平浪静到会让人觉得无趣，就像很多人对自身生活的体会，但小说开篇的同事自*事件，像一根预制的刺，在上述一切还未开始在故事里流动时就定下隐痛的基调。
小说中写到多起死亡，最重要的是何小河年幼时母亲的突然死亡，这场绵延不绝的死亡似乎像一个“因”，让何小河面对生活时无法不疏离，无法不退缩，无法不时刻保持有些病态的警惕意识，故事中大部分的聊天都成为何小河表现自己（带着一些自我讽刺意味）的平台。书中故事虽发生于当下，是具有当代性的经验，但一个人面对生命时的问题终归是“老”的，像书的末尾所说：“我们的辛苦，到底要抵达哪里？我们要靠物质、名望、权势维持的，到底是什么东西？”是自我？然而人人以为其真、实则虚妄的自我又是什么？是生活？那“生活到底是什么呢”？由于不知生活的真实面目是什么，我们无法捕捉它、掌控它，而只能任其发展，自己却困惑、痛苦、挣扎于其中。也许生活原本虚幻无形，也无从把握，一个人可以尽力探知的，大概只有自己的灵魂，灵魂是什么样，生活就是什么样。
