萧红《呼兰河传》 用最温情的笔调，写最哀婉的叹息
漫天星光，满屋月亮。
人生何如，为什么这么悲伤
-------萧红《呼兰河传》
1940年的香港，巨大的黑幕早已落下，将一切严严实实地遮住，前方战争的苦痛，在这座繁华的都市中也在一点点的蔓延，使这里原本自由的空气变得越来越压抑且沉闷，隐约有一丝月光照在水泥路上，给漆黑色的水泥路上装饰了一条又长又细的乳白色的条带，不断的伸向前方的路上，那条带越来越细，越来越弱，知道在角落处与黑暗融为一体。
在这万家寂静的黑夜，或许有一个小小的窗子下面亮着暗黄的灯光，投在黑夜中，成为了小小的耀眼的天地，而这个窗子下的女主人，这是萧红，这位来自遥远的北国的女作家，在这热情而欢快的热带，思念着自己被冰封的家乡，她将那些记忆像珠子一样串联出来，用钢笔在纸上晕开一个个字符，写下了《呼兰河传》。
一、 黯淡童年的一抹光
幼年时期她的生活是黯淡的，孤零的，无助的。在精神上既无母爱，也无父爱。几乎等于在瑟瑟秋风的荒原中或沙漠中的一个荏弱的小树！或是生活在冰天雪地里的一只畸形的小鸟
萧红的童年是灰暗孤零的，在那个巨大但荒凉的宅院中，生活着姓张的一家地主，1911年六月二日，小萧红诞生了，可她来到人间后，并没有的到父母的爱，萧红的父亲张选三是一个冷漠、趋时的地主兼官僚。对待小萧红十分冷漠，母亲也对她恶语相向。她的祖母也并不像别人的祖母那样慈祥。当她三岁的时候，她喜欢用小手指在窗棂上捅个小洞，她觉得那纸窗像面小鼓，用手指嘭嘭地捅破了，她的祖母看到她这样，就拿了一枚大针站在窗外，专门等着刺她的手。幸运的是，在这个没有温情，没有爱意的童年中，还有祖父，一位阔达善良的老人，他，也成为了萧红灰暗童年中唯一的光。
呼兰河这小城里边住着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜒、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜒是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。………这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸，来了雨，大榆树先就冒烟了。太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。在萧红眼中，祖父的笑像孩子一样，经常放声大笑，弄得小萧红也笑得"在炕上打滚"，岁月似乎对祖父极为宽容，这个充满童趣的老顽童，你过古稀，还保持着与年龄不符的率真与纯粹，遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑，说："你看天空飞个家雀。" 趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽给取下来了，有的时候放在长衫的下边，有的时候放在袖口里头。等孩子找帽子时，他就说："家雀盗走了你的帽啦。"
在祖母死后，小萧红便与祖父生活在一起，和祖父学诗，祖父用低沉的男低音读到"春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。"小萧红便奶声奶气的跟着读，随后，祖父便讲诗，讲到"人面不知何处去，桃花依旧笑春风。"时，竟想到了桃花会变成桃子，从而想到了花园里那株樱桃树，开始担心开不开花了，有没有樱桃吃了。诗歌里展示的境界是美的，而周围的现实生活中却充斥着丑。而祖父，诗词，却在昏暗的幕布下冲出了一丝裂纹，带着光来到小萧红的身边。
呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜒，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。 小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。可是，几十年过去了，慈爱的祖父早已化作枯骨，那个天真懵懂的小主人也已像蒲公英一样飘零到了南端的香港，温馨的过往早已化为泡影，萧红结尾用看似平淡的语调，毫无波澜的叙述着这一切，可是那独在异乡为异客的悲哀，那生命中最后的光芒溟灭的无奈，只能由独在病榻前的萧红自己承受了。
二、冷漠的人心
萧红的家乡呼兰河是个典型的东北小市镇，在20世纪初，这是一个相当闭塞落后的地方，辛亥革命等新浪潮似乎吹不动这固若金汤的大铁桶，这里的人们还是过着贫穷，愚昧的生活。
生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；。病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？ 走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。 萧红在开篇就写了呼兰河的油店，布店，药店，还有那门可罗雀的牙医店，又细致描写了那卖麻花的，卖豆腐的，当然最神奇的数那个大泥坑了，可为呼兰河的人们带来了不少口福。往日斤斤计较的呼兰河人们也有猪肉吃了。
在这个单调乏味的小镇，也有"热闹"的事——小团圆媳妇。 小团圆媳妇是个12岁的小姑娘，因为辫子太长，走路太快，坐得太直，人们认为她不像小团圆媳妇，于是她婆婆便行使大家长的职责，一顿毒打，最后还认为小团圆媳妇是妖怪，在有"菩萨心肠"的左邻右舍的出谋划策下，小团圆媳妇在众目睽睽之下，洗了一个开水澡，最终不堪折磨而死。
而在小萧红的眼中 ，小团圆媳妇没病，还冲她笑，和她一起玩玻璃球，" 小团圆媳妇躺在炕上，黑忽忽的，笑呵呵的。我给她一个玻璃球，又给她一片碗碟，她说这碗碟很好看，她拿在眼睛前照一照。她说这玻璃球也很好玩，她用手指甲弹着。她看一看她的婆婆不在旁边，她就起来了，她想要坐起来在炕上弹这玻璃球"。
儿童的世界是纯白的，干净的，以儿童纯粹的视角，更能无情的撕裂成年人的遮羞布，无情的暴露成年人隐秘而不堪的世界。小萧红认为小团圆媳妇没病，因为她们一样，还年轻，还对生活充满希望，一举一动还充满着朝气，而其他人认为她有病，则是小团圆媳妇的活力与他们的死气格格不入，正如鲁迅先生所说"勇者愤怒，抽刀更向强者，怯者愤怒，抽刀更向弱者" 小团圆媳妇自然成为他们的眼中钉，肉中刺。有的人和社会和解，加入了这个大队伍，有的人像小团圆媳妇一样死去，有的人像萧红一样，背井离乡，做着抗争。无论那种，不都令人唏嘘吗？
三.无尽的抗争
人生激越之处，在于永不停息地向前，背负悲凉，仍有勇气迎接朝阳。
——萧红 《爱自己，一切都是自由的》
冯歪嘴子是个与众不同的呼兰河人。
他安静 地赶驴推磨，在爬满黄瓜的窗子后面过着安静祥和的日子，于呼兰河的嘈杂愚昧划清了界限。
他未经父母之命，媒妁之言，与王大姑娘私自成家，成为了整个呼兰河的笑柄。人们都伸长了脖子，巴不得冯歪嘴子出事。一会孩子死了，一会冯歪嘴子自尽了 ……
可是冯歪嘴子依旧安静的赶驴推磨，疼爱着自己的女人，就像窗户前的黄瓜秧，一天爬上窗台，两天爬上窗棂，三天便开了花，再过几天，爬上房顶，开花结果，日复一日，年复一年……
可是，命运女神却并不眷顾这个老实本分的好人，冯歪嘴子女人死了，扔下两个孩子，人们都认为冯歪嘴子完了，可他振作起来了，依旧活着，已久承担起了他那份责任。
他从未说过流言蜚语，也未被流言蜚语打倒过。
他从未脱离这污秽的世界，也未被这个世界污染过。
他永远向前，向上，向着更美好的生活。
他永远抗争着，反抗着生活的苦难。
萧红将冯歪嘴子放到最后一章，或许是在黑暗中点燃一丝光亮，又或许是在遥远的南端的城市想到了来自童年的一丝慰藉。我觉得，更是为许久未见的那个善良之人求得一个完美的结局吧。
3 尾声
《呼兰河传》，不单单是一个自传，更是一座城的传记。
呼兰河是热闹的，有色彩的，可又是单调的，乏味的。
呼兰河的人们是善良的，也是麻木的，冷漠的。
萧红的童年是温馨的，也是寂寞的。
正如茅盾先生所说"它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。"再次打开这本书，这位民国才女，用最温馨朴实的笔触，为我们绘出了刺骨的寒冷。
