《西游记》第五回的故事开始于孙悟空在花果山自封为“齐天大圣”后，玉帝为了安抚他，派遣太白金星下凡邀请孙悟空上天庭任职。起初，孙悟空被任命为弼马温，负责管理天马。然而，当他得知这个职位地位低下，只是一个小小的马夫时，感到受到了极大的侮辱和欺骗，愤怒之下返回了花果山。
回到花果山后，孙悟空在众猴的拥戴下，自封为“齐天大圣”，并在花果山水帘洞中建造了一座华丽的宫殿，过上了逍遥自在的生活。玉帝得知此事后，深知不能再让孙悟空在人间胡作非为，于是再次派太白金星前往花果山，提出让孙悟空担任蟠桃园的管理员，以此来安抚他的情绪。孙悟空接受了这个新的职位，但他很快发现蟠桃园中的蟠桃是专门为神仙准备的长生不老之物，心中产生了不满和嫉妒。他决定偷吃蟠桃，并且在醉酒后闯入了瑶池宴会，捣乱了王母娘娘的蟠桃盛宴。他在宴会上大闹一番，不仅偷吃了仙丹，还戏弄了许多神仙。
玉帝得知孙悟空的胡作非为后，非常震怒，立即下令派出了天兵天将前去捉拿他。然而，孙悟空凭借其神通广大的本领和七十二般变化，轻易地击败了前来捉拿他的天兵天将，甚至一路打到了南天门。面对孙悟空的强大攻势，天庭的神仙们束手无策。最终，玉帝不得不请来了如来佛祖前来降服孙悟空。如来佛祖与孙悟空进行了一场智慧和力量的较量，他以一个赌局引诱孙悟空跳入了他的掌心，然后翻手将孙悟空压在了五指山下，用六字真言封印了他，让他在那里等待唐僧的到来，以此作为他未来护送唐僧取经的惩罚。
《西游记》第五回精彩段落为：
好大圣，摇摇摆摆，仗着酒任情乱撞，一会把路差了，不是齐天府，却是兜率天宫。一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？也罢，也罢！一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”即整衣撞进去。那里不见老君，四无人迹。原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。这大圣直至丹房里面，寻访不遇，但见丹灶之旁，炉中有火。炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至宝。老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要炼些金丹济人，不期到家无暇。今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。一时间丹满酒醒，又自己揣度道：“不好，不好！这场祸比天还大，若惊动玉帝，性命难存。走，走，走！不如下界为王去也！”他就跑出兜率宫，不行旧路，从西天门使个隐身法逃去，即按云头回至花果山界。
但见那旌旗闪灼，戈戟光辉，原来是四健将与七十二洞妖王，在那里演习武艺。大圣高叫道：“小的们！我来也！”众怪丢了器械，跪倒道：“大圣好宽心！丢下我等许久，不来相顾！”大圣道：“没多时，没多时！”且说且行，径入洞天深处。四健将打扫安歇，叩头礼拜毕，俱道：“大圣在天这百十年，实受何职？”大圣笑道：“我记得才半年光景，怎么就说百十年话？”健将道：“在天一日，即在下方一年也。”大圣道：“且喜这番玉帝相爱，果封做齐天大圣，起一座齐天府，又设安静、宁神二司，司设仙吏侍卫。向后见我无事，着我代管蟠桃园。近因王母娘娘设蟠桃大会未曾请我，是我不待他请，先赴瑶池，把他那仙品仙酒，都是我偷吃了。走出瑶池，踉踉蹡蹡误入老君宫阙，又把他五个葫芦金丹也偷吃了。但恐玉帝见罪，方才走出天门来也。”众怪闻言大喜，即安排酒果接风，将椰酒满斟一石碗奉上。大圣喝了一口，即咨牙俫嘴道：“不好吃，不好吃！”崩、芭二将道：“大圣在天宫，吃了仙酒仙肴，是以椰酒不甚美口。常言道，美不美，乡中水。”大圣道：“你们就是亲不亲，故乡人。我今早在瑶池中受用时，见那长廊之下，有许多瓶罐，都是那玉液琼浆，你们都不曾尝着。”
题目：论孙悟空的反抗精神——读《西游记》第五回有感《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，讲述了唐僧师徒四人一路降妖除魔，西天取经的故事。在《西游记》的第五回中，主要描写了孙悟空因未被邀请参加蟠桃会而大闹天宫的情节。通过这个故事，我们可以看到孙悟空身上那种敢于挑战权威、反抗不公的精神。
孙悟空本是花果山的猴王，但他为了学艺而漂洋过海拜师于须菩提祖师，学会了大品天仙诀、七十二变、筋斗云等高超的法术。他回到花果山后，打败了混世魔王，收服了七十二洞妖王，使得花果山成为了一个兴旺发达的地方。然而，当他得知自己没有被邀请参加蟠桃会时，他感到了自己的尊严受到了侵犯。
孙悟空的愤怒并不是没有道理的，因为他认为自己的地位和能力应该得到尊重和认可。他的反抗也是对天庭不公和等级制度的一种抗议。他用自己的行动证明了，权威并不是不可挑战的，只要有足够的勇气和智慧，就能够打破不公的局面。
在现实生活中，我们也会遇到各种各样的不公和压迫。有些人可能会选择忍气吞声，而有些人则会像孙悟空一样，勇敢地站出来反抗。孙悟空的故事告诉我们，我们应该有勇气去追求自己的权益和尊严，不应该轻易屈服于权威和不公。
当然，孙悟空的反抗精神并不是盲目的。他在反抗的过程中也表现出了一定的智慧和策略。他并没有直接与天庭对抗，而是采取了一些巧妙的方法来表达自己的不满和抗议。这种智慧和策略值得我们学习和借鉴。
总之，《西游记》第五回让我深刻地认识到了孙悟空的反抗精神。这种精神不仅在小说中有着重要的意义，也对我们现实生活中的行为和思想有着启示作用。我们应该像孙悟空一样，有勇气去反抗不公和压迫，同时也要有智慧和策略去应对各种挑战和困难。只有这样，我们才能成为一个真正有价值、有意义的人。
《西游记》第五回中的精彩诗词有：
- 黄风滚滚遮天暗，紫雾腾腾罩地昏。
- 只为妖猴欺上帝，致令众圣降凡尘。
- 四大天王权总制，五方揭谛调多兵。
- 李托塔中军掌号，恶哪吒前部先锋。
- 罗睺星为头检点，计都星随后峥嵘。
- 太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。
- 五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。
- 元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。
- 五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。
- 四渎龙神分上下，二十八宿密层层。
- 角亢氐房为总领，奎娄胃昴惯翻腾。
- 斗牛女虚危室壁，心尾箕星个个能。
- 井鬼柳星张翼轸，轮枪舞剑显威灵。
- 停云降雾临凡世，花果山前扎下营。
二郎神，本名杨戬，又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、二郎天神等，是中国民间和道教尊奉的神仙，为道教神仙“玉帝”的外甥，昭惠灵显王，又号二郎显圣，居住在灌江口，受下界香火，为万民排忧解难，帐前有梅山六友相伴，合称梅山七圣。二郎神神通广大，在孙悟空大闹天宫时曾经显圣，在孙悟空取经途中也曾帮助孙悟空降妖除魔。
二郎神在民间有众多的信仰者，有关他的神话传说也广泛流传。
西游记原著第五回梗概及文化常识：九曜星、二十八宿、十二元辰等
一、题目
乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
二、梗概
玉帝命孙悟空管理蟠桃园，孙悟空吃尽园中大桃。听前来摘桃的七仙女说，王母娘娘开蟠桃宴没有请他，又化为赤脚大仙赴瑶池喝仙酒，醉后偷吃了兜率天宫太上老君的金丹。悟空知道自己犯下大错，逃回花果山。玉帝命托塔天王率领十万天兵去捉拿孙悟空，众天神布下天罗地网，经几番混战，不曾捉住一个猴精。
