林黛玉进贾府谁住正厅,林黛玉是在几岁住进贾府的

首页 > 上门服务 > 作者:YD1662023-11-08 06:37:17

图12. 甄道元 《荣国府院宇布局平面图》

但苕图这样安排,却出现了诸多难以解释的问题。其一,大观园成了临宁荣街的独门独户的院落,失去了“后花园”的属征。其二,无法解释元妃入园的路线。其三,通往贾母“聚锦门”、通往王夫人的腰门,均无法对应……。但是,苕图为什么会出现如此“荒诞不经”的事情呢?而细考究起来,苕图却有着其合理之处。

首先,苕图将薛家后来客居的薛宅置于大观园东南角上,这不仅在《红楼梦》后40回中,即便是在脂本《石头记》前80回中,也与文字并不冲突。书中明确,薛宝钗从大观园回薛宅,常走的就是大观园的东南角门。

另外,细抠后40回,如第97回薛宝钗出阁至新房的行走路线,凤姐说:“不必走大门,只从园里从前开的便门内送去”。此句如果以脂本《石头记》来解读,则十分令人费解,因要白白地绕了一个大圈,反而不经大观园而直接向西,倒是最为便利。而如果以苕图来解释,这些文字则又顺理成章,极能说得通。再如,第98回薛宝钗“回九”的路线也是如此:从新房“用两乘小轿叫人扶着从园里过去”,也是如此。然笔者认为,《红楼梦》后40回,是“增删五次”的底稿,其只能反映作者早期的创作构思,而非作者终意。

笔者一向认为,曹雪芹“增删五次”的“脂本《石头记》”,是在“旧稿《红楼梦》”的基础上修改的。[16]程高以“脂本《石头记》”前80回替换了“旧稿《红楼梦》”的前80回,而与“旧稿《红楼梦》”的后40回进行了对接,才成为了今天我们看到的120回“程本《红楼梦》”。替换的原因是,改写过的“脂本《石头记》”前80回,要比“旧稿《红楼梦》”的前80回,具有更高的艺术水平。那么,被替换掉的“旧稿《红楼梦》”前80回,也就是与后40回本来为一个系统前80回,是个什么样子?我们已不得而知。而苕溪渔隐看到的又是哪个阶段的本子,才形成了对大观园的这等认识,也不得而知。

笔者无意去追逐该“旧抄本”,也无意去探究苕图将大观园如此处置的因由与合理性。笔者所要谈的是,苕图给了人一启发——薛宅、梨香院所出现的位置上的文本冲突,可能是版本造成的,苕图反映的应是早期文字。而一味通过现有文本去确定这些院落的准确位置,可能是没有意义而且也是无法实现的。但是,由于作者在增删改写过程中,将旧稿中的一部分文字直移到了修改稿中,又由于传抄者将先后不同时期文字,传抄到了一个系统之中,这对今日的研究者带来了一定的困难,需要分析并作出判断,哪些才是作者最后的创作意图,而免受早期文字的干扰。

2、关于梨香院

对于梨香院位置的争议,一种观点如周图(图2)将之理解在大观园南界墙之南,即“荣府旧园”内贾赦宅之后与大观园之间;另一种观点如黄图(图9)是将之理解在大观园之北。且,各有文本上的依据。但不管哪种观点,总与荣国府宅院和大观园相关,由二者决定。

第3回“院中随处之树木山石皆有”处,有一脂批:“为大观园伏脉。试思荣府园今在西,后之大观园偏写在东,何不畏难之若此?”此批之意:似在脂砚斋的头脑中,现实生活里或早期的文本里,府院的西侧是个花园,而到这里的作品中却调换了个,放在了东边,这很不利于作者、脂砚斋的脑筋转换,也增加了写作的难度。但人们从未发现过园子在西侧的版本,而查江宁织造府邸,曾做皇上南巡时行宫的花园,却是在府邸的西侧,也就是曹寅的“西园”。脂砚斋认为,之所以要从西挪到东,是为了避个“西”字。第13回“西帆楼”处脂批:“何必定用‘西’字?读之令人酸鼻”。在脂砚斋看来,“西”字能够勾起曹家痛苦的回忆,这是将花园写在“东”边的原由。在第2回“后一带花园子”处也有一脂批:“‘后’字何不直用‘西’字?恐先生堕泪,故不敢用‘西’字。” 这“东”也罢,“后”也罢,都与避“西”有关。故而,作者将大观园艺术化为了府院的东边,且荣国府东部有园林,进而又“转至北边”,形成了“刀把形”的结构,且与“西”字不相犯。所以将大观园置于东边和北边,此应是作者后期构思。陈其泰也发现了这一问题,认为后40回“小家气”,实际上是旧稿远没有“增删五次”的那么恢弘。由此,也能判断出何者为曹雪芹的后期构思。

书中对梨香院位置的描写,第4回“咱们东北角上梨香院,一所十来间房……请姨太太和姐儿哥儿住了甚好。”“原来这梨香院,乃当日荣公暮年养静之所,小小巧巧,约有十余间房屋,前厅后舍俱全;另有一门通街,薛蟠家人就走此门出入。西南有一角门,通一夹道,出夹道便是王夫人正房的东边了。每日,或饭后或晚间,薛姨妈便过来,或与贾母闲谈,或与王夫人相叙。……况且这梨香院相隔两层房舍,又有街门另开,任意可以出入……。”第7回周瑞家的送走刘姥姥之后向王夫人回话时,“谁知王夫人不在上房,……便转出东角门至东院,往梨香院来”。第8回到梨香院探望在家养病的薛宝钗所行走的路线一段文字:“到了穿堂,便向东向北,……于是转弯向北,奔梨香院来”。

这些文字包含的意思主要有:其一,梨香院的位置在荣府“东北角上”。其二,是“当日荣公暮年养静之所”,即属于“荣府旧园”,当在贾赦宅之后。其三,院落有西南角门,出西南角门是夹道,夹道向南便是王夫人东小院的东侧。其四,距离后街不远,“相隔两层房舍”,另有临街的门,可自由出入。其五,在梨香院与王夫人处之间来往十分便利,薛姨妈等“晚间”可以方便来回,即梨香院与王夫人处所之间,不似有青山斜阻、石磴穿云、清溪泻雪、山坳盘道之地形。

至此,似基本能够确定下梨香院的大致方位:在经度上,于贾赦宅之后;在维度上,与后街“相隔两层房舍”,即大观园之北。这个判断,结合第23回文字,黛玉在“沁芳闸桥”掩埋了桃花之后回潇湘馆的路上,“刚走到梨香院墙角上,只听墙内笛韵悠扬,歌声婉转。”沁芳闸在大观园的北部,潇湘馆在大观园的南部,由沁芳闸回潇湘馆的路上,可以将梨香院理解为距离大观园南部不远之处,即不规则的大观园外一处。

然细究“另有一门通街”一句,其位置便令人感觉蹊跷了。荣国府的东北角、贾赦宅之后,除了东侧有条“旧私巷”之外,向东、向南、向西并无可临街之处。这“临街的门”,只能理解为其有个后门,所临为后街。换句话说,从王夫人住所到后街,不过是夜间来往方便的梨香院一个院落之距离,再加上“相隔两层房舍”。如此,在这段距离之间,如何安置下“三里半大”偌大一个大观园?此实乃蹊跷。笔者推测,大观园并“不是殿方之基”,其后街应当并非是东西笔直的,极有可能东部梨香院一带,南北两条街之间,距离很近。这只是一种猜测,图12中以虚线表示,以示不确定。

至第69回,尤二姐停灵梨香院,贾琏搂着大哭只叫“奶奶,你死的不明,都是我坑了你!”贾蓉忙上来劝:“叔叔解(介)着些儿,我这个姨娘自己没福。”说着,又向南指大观园的界墙……。”凤姐“且往大观园中来。绕过群山,至北界墙根下往外听,隐隐绰绰听了一言半语……”。此段文字之意,显然梨香院在大观园的北部。这个“界墙”之北,应是大观园内子墙与荣国府大院的外墙之间地带,即梨香院位于此一地带。如此,我们可以理解为作者在改写过程中,将梨香院移至了北面;也可以说作者把大观园的南北向纵深,扩大了。然令人费解的同是这一回,“贾琏嫌后门出灵不象,便对着梨香院的正墙上通街现开了一个大门。”这“正墙上”自然指南墙。而在南墙上开一个通街的门,其位置应在后街之北才是。因为,如果其位于后街之南的大观园内子墙与荣国府大院的外墙之间地带,这一地带既不可能称作“街”,且梨香院的南墙是之南是大观园,此位置便无法成立。这等看上去的文本冲突,也可能只能理解为贾府后街并非笔直的,而至梨香院一带,向南弯曲了,致大观园此处的南北向上比较狭窄,贾府前后两条街距离较近,才为贴切。即并非“殿方之基”。

如此看来,梨香院的经度虽可确定,但其纬度却无法确定。笔者鉴于梨香院方位上存在的文本冲突且各有依据,在绘图时将梨香院采取虚线的方式,表示位置尚不确定。

3、关于薛宅

关于薛家从梨香院搬出之后的客居之处,较少有人以图示方式来进行讨论。沈治钧《红楼梦成书研究》一书中,指出了书中薛宅文字冲突的数组事例[17],但并未确定薛宅的位置,也没有以图来示之。纵观《红楼梦》以书,对薛宅的表述,既是模糊的,也是矛盾的。

对于薛宅的方位,在第18回“薛姨妈另迁于东北上一所幽静房舍居住”。这个“东北”显然是站在荣国府的角度而言的。至于此宅之所属,书中也未提。

第59回,宫中老太妃死了,贾母等众人都去参加治丧活动,临走之前叮嘱把门都给锁上。写到:“园中前后东西角门亦皆关锁,只留王夫人大房之后常系他姊妹出入之门,东边通薛姨妈的角门,这两门因在内院,不必关锁。”之中“东边” 通薛姨妈的的角门,说明薛宅在大观园的东边;而“内院”二字,则说明薛宅在荣国府之内。

第78回,宝钗向王夫人解释搬出去的理由:“自我在园里,东南上小角门子就常开着,原是为我走的,保不住出入的人图省事也从那里走,又没人盘查。设若从那里生出一件事来,岂不两碍脸面?”由此看来,薛宅在大观园的东部偏南,即大观园的东南。且,薛宅距贾府不远,有一条他人不走的专道。如果将“东北上一所幽静房舍居住”理解为荣国府宅院的“东北”,则正好与梨香院位置相合。

第35回宝钗从蘅芜苑返回薛家,“因记挂着母亲哥哥,并不回头,一径去了。这里林黛玉还自立于花阴之下,远远的却向怡红院内望着,只见李宫裁、迎春、探春、惜春并各项人等都向怡红院内去过之后,一起一起的散尽了”,黛玉看着宝钗的背影与怡红院,是一个方向。此处,印证了宝钗回家走大观园东南角门、薛宅在大观园之东南。

第62回,宝玉一进角门,“宝钗便命婆子将门锁上,把钥匙要了自己拿着。宝玉忙说:‘这一道门何必关,又没多的人走,况且姨娘、姐姐、妹妹都在里头,倘或家去取什么,岂不费事?’宝钗笑道:‘小心没过逾的。你瞧你们那边,这几日七事八事,竟没有我们这边的人,可知是这门关的有功效了。若是开着,保不住那起人图顺脚,抄近路从这里走,拦谁的是?不如锁了,连妈和我也禁着些,大家别走。纵有了事,就赖不着这边的人了。’”此处,印证了大观园的东南角门是专为薛家开的,且薛家距此不远。

以宁荣二府的院宇结构,荣国府宅院的东北方向、大观园的东南方向的院落,只能是归属贾府的。在营建大观园之前,两府之间这一地带,有一条“私巷”;而营建大观园时,“私巷”两侧“连属”,纳入了大观园。即,薛家人出入薛宅,若不经贾府并无另路可走,也难以勾画出独门独院、能够不经贾府而直达薛宅的位置。即,薛宅似应在贾府属地之内。

但至第85回在贾母处为黛玉过生日,忽闻薛蟠命案,“薛姨妈见里头丫头传进话去,更骇得面如土色,即忙起身,带着宝琴,别了一声,即刻上车回去了”。由此看来,薛宅并不像前80回描述的距离荣国府宅院很近,而是要乘车往来。

第85回乘车赶回薛宅,“只见有两个衙役站在二门口”。这又表明薛宅是独门独户的院落,衙役不需经过贾府便可直达薛宅。由此看来,薛宅是独门独户的院落,属地似与贾府无干。

前文述及,第97回、98回薛宝钗在薛宅与荣府宝玉新房来往,要穿过大观园。从此处来看,薛宅又似在大观园之北。换句话说,后40回薛宅的方位,与前80回冲突,是两个不同系统的版本。

笔者认为,“脂本《石头记》”是在“旧稿《红楼梦》”基础上,经过“增删五次”改写而成的。“旧稿《红楼梦》”和改写的“脂本《石头记》”,对梨香院、薛宅、大观园以及荣府宅院的设置有所不同,“脂本《石头记》”对建筑物重新进行了构思。但在改写《石头记》的过程中,也将“旧稿《红楼梦》”中的部分文字,直移到了修改稿之中,且有的文字尚未来得及进一步理顺和剔除因改写与继承而造成的毛刺儿。笔者还以为,作者在由“旧稿《红楼梦》”改写为“脂本《石头记》”的过程中,对于薛宅的位置处理,可能把它由独门独院的院落,简化为了荣国府内梨香院的一个影子。笔者在绘制院宇平面图时,也同样将薛宅以虚线处理,以表示位置尚不确定。笔者还认为,文学作品并非纪实,既有从现实中来的一面,也有虚构的成分。“刻舟求剑,胶柱鼓瑟”,刻意要落实每一位置的方位,未必能够行得通。笔者讨论梨香院、薛宅的问题,目的并不在于必要澄清其具体方位,而是希望通过分析空间问题,能够引起人们对“空间问题或许也反映着成书过程”的关注,以便对成书过程的研究,有所启迪。

参考文献

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[14] 第75回,邢大舅在抱怨邢夫人,“外面尤氏听得十分真切,乃悄向银蝶笑道:‘你听见了?这是北院里大太太的兄弟抱怨他呢。可怜他亲兄弟还是这样说,这就怨不得这些人了。’”

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[16] 甄道元,从程高序言看《红楼梦》的成书过程[C],红楼梦研究,2018(3):150-165..

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本文原发于《津沽文化研究》。

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