明代王阳明《传习录》中曰：“无善无恶者理之静，有善有恶者气之动。不动于气，即无善无恶，是谓至善。”这段话的大意是，无善无恶是天理宁静的状态，而有善有恶是心绪变动的结果。不因气而动，自然无善无恶了，这就是至善。天理是客观、公正、无私的，是不以人的意志为转移的。天理公道，众生平等，无善无恶。正如孔子所言：“天无私覆，地无私载，日月无私照”。人心有别，见仁见智，便有善恶之别。这就是说，善恶起于人的心念。心即理也，心即道也。心念不起，一心遵循天理天道，则无善无恶。起心动念，为气所动，便有善有恶。人之心念的主观性，导致了善恶的相对性。以人的好恶来区分的善恶，有时是对的，有时是错的，所以是不能执着的。一旦执着，便会是错的。无善无恶心之体，有善有恶意之动。《礼记·乐记》中说：“人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。”圣人不因为善恶而扰乱天然，不因为私欲而失去静心。因为他们懂得善恶是人为的分别，顺应自然天理天道即可达到至善的境界。至善并非去恶而后之善，而是原本无恶之善。王阳明说：“循理便是善，动气便是恶。”善恶就在你心里。遵循天理就是善，意气用事就是恶。大道从不在远，修行就在日常。我们要时刻注重自己的修养，坚持存天理、守本心，致良知、为善事，谨言行、勿妄为。,
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lol一打字就卡死怎么办（lol打字时不时瞬间卡一下）
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