我们读懂了《红楼梦》，也就读懂了人生。在《红楼梦》第二回“贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府”中，贾雨村闲居无聊，饭后出来闲步，偶至郊外。见一破落庙宇，有额题曰“智通寺”，门傍一副旧破对联云：
身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
当时贾雨村就认为：
“文虽甚浅，其意则深。”
这里有什么深意呢？须知，人性在本质上是贪婪的，而“福祸无门，惟人自召”，这就是对我们的警示，发人深省。《红楼梦》的第七回有一个“回前总批”：
苦尽甘来递转，正强忽弱谁明？惺惺自古惜惺惺，世运文章操劲。无缝机关难见，多才笔墨偏精。有情情处特无情，何是人人不醒？
人们忙着占有，忙着争夺，殊不知终究是“反认他乡是故乡”。
刘再复的《红楼梦悟》中有这样的评论：《三国演义》太多“机心”（权术与计谋），《水浒传》太多“凶心”（血腥味太重），《封神演义》太多“妄心”（胆大妄为），只有《西游记》和《红楼梦》让人喜欢，愈读愈感到亲切。《西游记》具有童心，但它是神怪小说，只有《红楼梦》，真正具有常人的“爱心”。贾宝玉也有孙悟空似的童心，它经过少女的洗礼与导引，又升华成为人世间的大爱与大慈悲之心。因此，《红楼梦》的精神境界比《西游记》又要高出一筹。
过去还有一种说法，说“少不看《水浒》，老不看《三国》”。为什么呢？这是因为：人在年少不太懂事的时候，容易为讲所谓的“义气”而出事；老年人也总有“老谋深算”之嫌，更容易被那些充满了算计的争斗所强化。《红楼梦》这样一部小说，它并不以情节见长，而是贯穿着人物的命运和情感纠葛，以及人物复杂的心理活动，所以读起来就特别引人入胜。法国有一位名叫勒纳尔的女士在谈李治华翻译的法文全译本《红楼梦》的阅读感受时说：
这部著作看不得啊，只要书一上手，那就什么事都被耽误了，拿起来放不下。
一语道出了人们对这部书的喜爱。
台湾著名文化学者蒋勋说道：
书店里满坑满谷的书，有一本书可以永远留在身边，一读再读，在一生的不同阶段给你感悟、启发，给你反省、思考的吗？
《蒋勋说红楼梦》序言
不消说，这书一定就是《红楼梦》。《红楼梦》成书至今已经过去250多年了，这段时间里，近现代科学技术在大踏步的前进，社会生产力和人们的物质生活已经得到极大的改善，但是人性的水平却并没有多大的提升，早年间人性中的那些真假、是非、善恶、美丑的对立与斗争，不但没有减少，有些甚至是更为激烈和复杂了。看来，人性的升华即便可能，也还有很长的路要走。还是蒋勋说得好：
从三百年前曹雪芹的时代到今天，外在的世界并没有太大的改变。可是重要的是，一个人在知道更多的污秽的事之后，内心还有那个洁净的坚持。不管社会的污浊到什么程度，心里面总有一个花冢。
