王充画像
在后世，这个名单还可以继续罗列下去。东汉王朝建立之后不久，著名学者桓谭惹到了汉光武帝刘秀，差一点被光武皇帝刘秀*掉，吓得桓谭磕头如捣蒜，脑袋都磕破了，总算是获得了刘秀的原谅，刘秀把他贬为六安丞，桓谭根本就没有走到六安，死于贬窜的途中。王充在很多哲学史著作中被称为东汉唯物主义思想家的典型代表，他对大汉朝充满了发自肺腑的热爱，却也是仅仅当了普通的州郡小吏。写出了《潜夫论》的王符虽然受到皇甫嵩的器重，却也终身布衣。
竹林七贤图
魏晋时期，玄学成为一时之风尚。而玄学中人，却少有善终。玄学在曹魏正始年间兴起，号称正始玄风。而正始玄风的引领者有两位，一位是天才的哲学少年王弼，一位是著名的美男子何晏，何晏也是当时的士林领袖。而王弼终年二十三岁。何晏在高平陵之变后因党附曹爽而被司马懿所*。竹林七贤被认为是魏晋风度的典型代表，嵇康公然宣称“越名教而任自然，非汤武而薄周孔”，最终在弹奏一曲广陵散后，走上刑场。阮籍只能将自己沉湎于酒中，随意驾着自己的小车，跑到荒郊野外，为“穷途之哭”！
韩愈画像
到了唐朝，号称是“文起八代之衰”的韩愈极力倡导复兴儒学的道统，一生中多次被贬往岭南，“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”！与韩愈并称的柳宗元，更是贫困潦倒而死。
到了宋代，理学的兴起被思想史家们看成是儒学复兴的标志，而理学中人却都命运乖蹇。北宋五子之中，安乐先生邵雍终身布衣。二程之中，大程明道先生程颢早卒。伊川先生程颐，也就是程门立雪的主角，先是被贬往四川，后来虽然被放还，但是朝廷下令销毁其著作，程颐死的时候根本没有人敢去送葬，天下仅有四人写了悼念文章。
