站在太平盛世的角度去看诸葛亮这种做法自然是不足取的,但是站在乱世呢?所以你认为谁厉害,就用谁的方法,那本身就有些问题。
所以不同的时代,不同的情况,面临的问题不同,诸子百家为什么有这么多,除了国君的需求之外,更重要的就是每一个诸侯国所面临的情况都不一样。所以同样是法家就会出现两种完全不同对待老百姓的观点。
今天不根据具体情况,就去讨论谁优谁劣,那无疑就又犯了刻舟求剑的错误。
所以刻舟求剑真的不是一个笑话,因为我们随时会犯。
站在太平盛世的角度去看诸葛亮这种做法自然是不足取的,但是站在乱世呢?所以你认为谁厉害,就用谁的方法,那本身就有些问题。
所以不同的时代,不同的情况,面临的问题不同,诸子百家为什么有这么多,除了国君的需求之外,更重要的就是每一个诸侯国所面临的情况都不一样。所以同样是法家就会出现两种完全不同对待老百姓的观点。
今天不根据具体情况,就去讨论谁优谁劣,那无疑就又犯了刻舟求剑的错误。
所以刻舟求剑真的不是一个笑话,因为我们随时会犯。
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