太极拳只有一个套路，修炼之时，由外形到内劲，最终内外合一，从心所欲，也就是“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”之拳道。
原始的《太极拳谱》十三势架程序只有五十三势，三十二个不同的架势。再往后各家各派演绎变化，形成各种版本。
一 原始的“十三势架”是最上品
原始的十三势架按照一势一个开合连贯而成，有一个固定的节奏，如同海面上均匀的波浪，滔滔不绝。着熟在此，懂劲在此，神明也在此套路里面。
神明以后，一势一个圆，全套十三势架势就是圆圆相连不断，一气呵成，也就是终极的神秘“飞架子”。
二 杨式、吴式只是把“十三势架”拆分、演绎一番，数目增加了
杨式八十五、吴式八十三式太极拳套路，只是对原始“十三势架势”的演绎、拆分，并无新奇之处。
据传，杨露禅拳功无敌，但其名下的徒弟及传承则难以考证。今日之杨式、吴式之拳都是出自杨班侯门下，而杨氏班侯之拳路及拳谱又出自武禹襄赠送的《太极拳谱》。
三 民国隐士宋书铭抛出“三十七式”之名，被后世多家所剽窃
民国宋书铭的太极拳名震一时，他一手炮制的太极拳学说被后世多家人士所信服，他的“三十七式”套路定名法也被多家名师所剽窃。这个套路与原始的“十三势架势”不可同日而语，高下大有不同。
宋书铭做为“窃国大盗”的袁氏幕僚，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”。
宋书铭的太极拳学说，并没有超出武禹襄的《太极拳谱》之外，不过是对武禹襄的太极拳理论诠释了一遍，确实是悟透了太极拳的理法精要，是个天才。
但因此就狂放不羁，恃才傲物，炮制自己的传承历史，无中生有。在通达者看来，不过是游戏笔墨，天马行空，亦真亦幻；而在智力欠缺者看来，不啻于金科玉律，不管真假照单全收。
所以，宋书铭此举与其顶头上司的“窃国”之举也是性情相近、异曲同工，都是人才也都不守当时的社会规范。
四 郝式承继《太极拳谱》正脉 ，衍生出孙式太极
郝为真承继《太极拳谱》的正脉，又传授给孙禄堂氏，衍生出孙式太极拳。
此二者也只是原创十三势架的反复增演，对于太极之精义有减而无增，岂可妄言“武圣”，授人以非议把柄乎？
四 原创《太极拳谱》之“十三势架势”的珍贵、不可替代之处是隐秘不传的“飞架子”
所谓的“飞架子”，就如同天上的飞鸟，全靠两只翅膀带动飞翔。两个翅膀的劲力必须绵绵不断，不可以“熄火、断劲”，所以不管如何地飞翔，两只翅膀的劲力始终如一。以此比喻太极拳劲力就是“长拳”，劲力绵绵不绝，虽千变万化也只是一拳、一劲。
原创的“十三势架势五十三式”就是“飞架子”，以手领身、以身带步，一套架势就是滔滔不绝，如鸟飞空，如在水面上漂行之“形如搏兔之鹘”者，神乎其技矣，妙哉妙哉。
后世的各家各派，都已失去了原创的真义，形成断崖式跌落，已经难望其项背了。
本头条号《太极拳天下第一门》——古典《太极拳谱》中兴第一人 2022/03.28 星期一
