杜甫，唐代著名诗人。作为一名亲身经历过安史之乱的大文豪家，创作了很多关于战乱后民不聊生的诗篇，石壕吏，就是其中代表作。一个普通的小村子，一次官吏例行捉人，为何在中国文学史上留下了不忍直视的篇章。其中的故事又有哪些呢？
故事一：安史之乱
背景：
安禄山发动叛乱，虽然很快被镇压下去，但他带来的蝴蝶效应让看似富强的大唐王朝变得千疮百孔，一地鸡毛。
安禄山的叛变引发的导火索，让各地心怀疑胎的将领揭竿而起，割据重镇，自立为王。唐朝为了镇压割据，强征赋税及劳役。让原本饱受战乱痛苦的黎民百姓雪上加霜，苦不堪言。真的是兴，百姓苦；亡，百姓苦。
俗话说建设困难，破坏易。
短短八年时光，唐朝近百年的盛世辉煌不再。十室九空、易子而食、土地荒废、人烟断绝,荆榛蔽野、井邑穷民,不满百户等词语出现在史书之中。读起来让人毛骨悚然。
宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑楱荆，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴，达于徐芳，北自覃、怀经于相土，为人烟断绝，千里萧条
影响：
一、 诸侯割据，中央失控
为了平定叛军，中央需要做出妥协。正是这种妥协，才让唐朝得以延续。但这种妥协实际上却是饮鸩止渴，让中央的权威逐渐消散，为后期的战乱埋下伏笔。戏曲《打金枝》就是发生在这个时候的故事。
二、 民不聊生，民心思变
唐朝为了维战争这台烧钱机器，*鸡取卵，过度压榨百姓。再加上因战乱失去生命、荒废的田地，原本应该减负免税的唐朝，却背道而驰。乱设税目、强征百姓。让原本脆弱的小农经济，变得支离破碎，进而陷入恶性循环。
那里有压迫，那里就有反抗。走投无路的百姓，揭竿而起，反抗暴虐的唐朝。进一步动摇了唐朝根基。
三、 边疆不稳，疆域缩水
边疆游牧民民族对中原王朝有一个显著的特点：你强大时，你就是我的老大，跟在你屁股后面当小弟随从。一旦你发生叛乱，或者根基不稳，我就趁机打秋风，或者自立为王。
安史之乱让盛世的唐朝从顶峰跌进谷底，对边疆的游牧民族逐渐失去控制力。控制力的缺失，给了心有异心的少数人可乘之机，趁机叛变。也让原本辽阔的疆域迅速缩水，中原王朝也时常面临南下的威胁。
故事二：石壕吏发生的那晚，杜甫为什么不阻止
1、不在真实现场
杜甫写石壕吏时，在军中担任职务（华州司功参军）。在赴任的过程，遇到官吏下村抓人的可能性会比较小。十室九空、十不存一，这样的词汇不仅仅是停留在字面意思，现实的情况更加凄凉与荒芜。
石壕吏夜晚捉人的故事，应该是杜甫与其他官僚闲聊时听到的一个小故事，再加上自己一路上的所见所闻，进而挥笔泼墨写这首实情诗。
2、官位低微，无权阻止
杜甫虽然是朝廷命官，却只是一个九品小官，连当地的县太爷都比他的官职大。再加上杜甫只是路过人员，在当地无根无基，对于捉人的官吏更是有心无力。强控不压地头蛇，何况杜甫还不是一个强势的人。若是惹恼酷吏，自己也有可能被抓进去做劳役。
3、社会普遍现象，无力回天
在封建社会，各种压榨百姓的事情屡见不鲜。太平盛世还好一些，压榨的力度或者压榨的紧迫度没有那么大；一旦发生战乱，各种眼花缭乱的苛捐杂税层出不清，让普通百姓举日为艰。安史之乱就是后者的典型代表。杜甫一个芝麻大的小官，没有那个能力改变社会现状。就连权力通天的皇帝，面对这样的情景，也是要做出相应的牺牲，相应的妥协。
石壕吏，短短的百十字，却道尽了天下百姓的艰辛之苦。兴亡都是百姓苦。这既是封建王朝的真实披露，也是封建王朝的天道轮回。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
