译文：子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
孔子说：“侍奉父母，提意见时要委婉，如果意见没有被采纳，依然要对父母毕恭毕敬，不加违抗。只在心里担忧而不去怨恨。”
事父母几谏，见志不从
事：从事，侍奉。几(jī)：轻微，婉转。
侍奉父母，表达不同意见要委婉，如果对方不听就不要强提。
又敬不违，劳而不怨。
劳：劳心，担忧。
依然要对父母恭敬有加，不得因此违抗。只在心里担心，不去心里怨恨。
心得总结：这是孔子关于孝行的具体建议，孔子意思很明确，那就是尊老爱老，子女对父母要孝顺有加。这个观念在古代深入人心，但对于现代社会来讲，可能会引起很大的争议。
孔子很重视孝道，认为孝是礼之核心。这个观念为家族稳定发挥着重要作用，但也逐渐成为年轻人的枷锁。什么“父母命，不可违，”，什么“婚姻是父母之命，媒妁之言”。《弟子规》里的更是具体描写“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒，父母教、须敬听，父母责、须顺承”。
那么对于父母要绝对顺从，“敬而不违，劳而不怨”，这个观点对吗？
我们要辩证地来看这个观点。不要一棍子打死，也不要奉若神明。首先，这个“绝对”是后人加的，孔子的思想从来没有要求子女对于父母不合情理，不合礼法的命令无条件服从。其次，父母之命不可违，指的是为人处世相关的，也就是如何做一个诚实信用正义，温良恭俭让的君子，这种命令子女自然不应该违反。再次，不违反是指行为上不抗拒，心里可以保留不同的意见，待机会成熟再去规劝。
明白了这些，再来讨论父母之命该不该尊重。本章孔子的意见是，如果父母做错了事情，你要指出来，也得委婉客气一点，毕竟父母是长辈，要保留一些面子；还有父母毕竟年长，经历的事情更多，在为人处世上理解得更为深刻，而年轻人资历尚浅，这方面更容易犯错误。基于这些，尊重父母，顺从父母也就是理所当然的了。
凡事过犹不及，孔子追求中庸之道，自然不希望走极端。无条件地顺从父母之命，也要看是否符合礼法和正义，如果跟礼法、正义相悖，那么父母之命就不要去盲从了。这个时候，心里反对，但不要露出不敬的神情，也不要心生怨恨，而是找机会委婉地表达意见。
附图：
《论语》、《道德经》逐章解读，基于当前社会背景，去其糟粕、取其精华。实事求是、谦卑恭敬；道法如飞、从善如流。
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