很多人不喜欢商鞅，不喜欢法家，因为他们太冷峻忌刻，没有人情味。为了表达对法家的厌恶，有些人就总喜欢抹黑商鞅。
比如，有一种观点，说商鞅是因为变法好刑*，最后遭到反噬。在支持变法的孝公死后，秦国人群起而攻之，把他五马分尸。这种观点隐含的意思就是商鞅“自作孽，不可活”，秦国老百姓恨之入骨。
这显然是不符合史实的。
商鞅变法之初，秦国人不适应，有许多人犯法受刑，其中就包括太子。太子犯法牵连他的师傅们受刑。
但当人民适应新法之后，“行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。”秦国的老百姓是拥护新法的，甚至一开始说新法坏话的那些人也直呼“真香”！
真正厌恶商鞅的是那些在变法中利益受损的老贵族们，还有就是被变强的秦国打到被迫割地迁都的魏国。
老百姓会怨恨商鞅吗？
有人说，变法后，老百姓只能种田打仗，打仗种田，生活无聊枯燥！
那为什么不想想，变法前老百姓是什么样的生活？
不也是种田打仗吗？而且种田是给地主种田；打仗是给贵族打仗，打输了丢命，打赢了回家继续种田。那时秦国民间还流行私斗、村战，男人们有时候莫名其妙地就把人头毫无意义地送出去了。
变法后种田则是给自己种田，种田种得好可以免赋税，打仗赢了则有可能实现阶级跃升。
变法前，秦国东面被魏国大嘴巴子呼呼往脸上抽，西北方面被义渠隔三差五捅腚眼儿，关东诸国把秦国当蛮夷对待，老百姓会喜欢这样的日子吗？变法后，秦国雄起，周天子官方盖章认证秦孝公为霸主。
所以老百姓不会恨商鞅，如前所述，真正恨商鞅的人是秦国老贵族和魏国，最后也正是这两波人合力将商鞅逼入死路。
被割鼻子的嬴虔
二、商鞅之死商鞅为何会死得如此惨烈？除了得罪了秦国贵族和魏国之外，还有一点别忘了，对于秦国，商鞅始终是个外人。
一个外人在秦国站到了一个不能再上一步的位置，他除了摔下来，还有其他路可走吗？结局无非就是摔死或者摔伤。能像五羊大夫那样的有个好结局的不多。不信，你且看——
公孙鞅，卫国人，于秦有再造之德，官至大良造，车裂灭族。
吕不韦，卫国人，有从龙之功，官至相国，流放自*。
李斯，俺们楚国驻马店人，辅秦王帝业、拥二世上位，官至丞相，腰斩弃市，三族尽诛。
结局稍好一点的：
魏国人范雎，主动辞去相位，免了被砍死，不过也没多苟多久就病死了。
楚国人魏冉，为秦国开疆无数，被罢相驱逐，也没多苟多久就病死了。
齐国人田文，也就是孟尝君，要不是有“鸡鸣狗盗”的神助攻，及时提裤子跑路，能不能留个全尸，就看老秦人想不想吃山东风味的肉夹馍了。
《战国策》里还有一段颇值得玩味的记载：“秦孝公行之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。”在战国策的记载中，秦孝公死的时候，不是托孤，而是想把整个秦国都给商鞅。试想，你要是继位的秦惠文王，你是愿意叫商鞅一声“相父”呢，还是把他剁了压压惊？
也不能说秦人不厚道，遍览古今，在顶层政治斗争中善终的多吗？不多吧！
所以，注定，商鞅除了死就是逃，怎奈逃不掉，因为他得罪过的那两波人把他的路堵死了。
李良曾经劝过商鞅急流勇退，但千万不要以为李良就是多有大智慧的人，这人也是一肚子坏水，他吧啦吧啦劝了一大堆，最后落脚点是什么？
他最后说“何不归十五都，灌园于鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。”意思是，商鞅你回家种田去吧，让秦王把我这样的隐逸高人请出来治理秦国就行啦。看似好心，实则利己，劝商鞅出局不过是想成为下一个局中人罢了，商鞅自然懒得鸟他。
我想，像商鞅这样聪明的人，可能也想过给自己找个后路，只是没料到，孝公大哥死得这么快，更没想到嬴驷嬴虔 的刀又狠又快。
