古装剧《知否》中，对皇帝的称呼并不是我们熟知的“陛下”、“圣上”等，而是“官家”，究竟为何呢？
实际上，宋代称呼同一时代皇帝为“官家”，十分流行。
“官家”称谓，自古就有，一般指朝廷或官府。《前汉纪》载：“官收百一之税，民收太半之赋。官家之惠优于三代……”这里的“官家”就专指官府。
把皇帝称为“官家”，最早见于《晋书•石季龙载记上》，云：“官家难称，吾欲行冒顿之事，卿从我乎？”自此，“官家”成为对皇帝的流行称谓。后蜀花蕊夫人《宫词》曰：“上棚知是官家认，遍遍长赢第一筹。”
到了宋代，“官家”一词开始流行，且为皇帝专用。赵匡胤刚当上皇帝时，当着众人的面自称为“官家”。据《闻见近录》载，“太祖即位，方镇多偃蹇，所谓十兄弟者是也。上一日召诸方镇，授以弓箭，人驰一骑，与上私出固子门大林中。下马酌酒，上语方镇曰：此处无人，尔辈要做官家者，可*我而为之。”此处“官家”就是赵匡胤自称。
后宫的皇后、公主等，也称赵匡胤为“官家”。据《续资治通鉴长编》记载：永庆公主嫁给魏仁浦之子魏咸信时，穿戴过于奢侈，赵匡胤发觉后，谓公主曰：“汝当以此与我，自今勿复为此饰。主笑曰：此所用翠羽几何？上曰：不然，主家服此，宫闱戚里必相效，京城翠羽价高，小民逐利，展（辗）转贩易，伤生浸广，实汝之由。汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端。主惭谢。主因侍坐，与皇后同言曰：官家作天子日久，岂不能用黄金装肩舆，乘以出入。”
有宋一代，大臣们也称同一时代的皇帝为“官家”。据《宋史》载：“李震，汴人也。靖康初，金人迫京师，震时为小校，率所部三百人出战，*人马七百余，已而被执。金人曰：‘南朝皇帝安在？’震曰：‘我官家非尔所当问。’金人怒，絣诸庭柱，脔割之，肤肉垂尽，腹有余气，犹骂不绝口。”
又“一日，大宴，雨骤至，上不悦。雨良久不止，上怒形于辞色，左右皆震恐，普因进言：外间百姓正望雨，于大宴何损，不过沾湿供帐乐衣耳。此时雨难得，百姓得雨各欢喜，作乐适其时，乞令乐官就雨中奏技。上大悦，终宴。普临机制变，能回上意类此。”（《续资治通鉴长编》）
仁宗皇祐二年，占城国特使来朝通贡。按照徐松《宋会要辑稿》载，（特使）递交国书，曰：“进上皇帝：天下〔州〕府国土不如大朝国土，无有国土得似大朝官家国土，自来官家州府不曾有失脱，帝王自来坐大朝管得天下州府，帝王所有行遣公事依王法所行，每年常放赦罪人，帝王似释迦牟尼佛一般，诸道州县府每年发进奉大朝官家。盈卜孝顺，小心官家，为逐年交州来探占城国，纔成，又来劫夺。至是，占城国逐年要来进奉，收拾不办，今年略有些小仪信，进上帝王，愿官家万岁。乞止约交州不要来夺占城州府。交州属官家所管，自我占城国亦系大朝官家所管，交州遶括占城，如同遶括大朝一般，如断得交州一年不来，我便大段年年来进。今进上蕃唐表二道。”这里可知外国使臣向宋朝递交的国书上，也称皇帝为“官家”。
宋人曾布《曾公遗录》记载了这样一件是：“程奇者家有六岁小儿，因饮酒戏谑，自称官家，为乳母所告。其母亦有与之酬答之语。上以其年小，不足深罪，遂令开封府推治。”
可见，当时“官家”之称，在民间也是老少皆知了，而且还明白这个称呼只能皇帝才能用的。
实际上，早在五代时期，就有皇帝用了“官家”称谓，宋王朝继承的是后周，将这一称谓继承下来，也是理所当然的。这是一方面。
此外，还有一方面就是宋人曾巧妙地解释了“官家”一词的含义。据文莹《湘山野录》中载：“李侍读仲容魁梧善饮，两禁号为李万回。真庙饮量近臣无者，遇敌饮，则召公。公居常寡谈，颇无记论。酒至酣，则应答如流。一夕，真宗命巨觥俾满饮，欲剧观其量，引数入声。大醉，起，固辞曰：告官家撤巨器，上乘醉问之：何故谓天子为官家？遂对曰：臣尝记蒋济《万机论》言，三皇官天下，五帝家天下，兼三五之德，故曰官家，上甚喜。”可知，真宗皇帝非常满意李仲容对“官家”一词的解释。
原是后周武将的赵匡胤，趁登基的柴世宗幼子年幼，发动陈桥兵变，改朝换代。这事尽管在五代十国时期很常见，但赵匡胤始终觉得这皇帝之位来得名不正言不顺。为堵民间老百姓的嘴，就用“官家”来称呼自己，与秦始皇的皇帝出自“三皇五帝”一样，“官家”一词也出于此，即“官天下”和“家天下”。
