重播的《知否知否应是绿肥红瘦》（以下简称《知否》）正好播到关于新皇帝赵宗全生身父亲称呼的问题引发了朝堂上针锋相对的争论，以皇帝本人、韩章为首的一派主张称皇帝的父亲为皇考，以太后、齐衡等官员为代表的一派坚持主张称皇帝的父亲为皇伯，两方政治势力博弈正酣，煞是激烈。一般认为，《知否》的时代背景是北宋，那么这个事件的原型自然就是宋英宗在位期间的『濮议』。
这个事件的原型自然就是宋英宗在位期间的『濮议』。
顾廷烨和齐衡在这个问题上各自站队，各执一词。
电视剧情节做了适当的简化，支持称皇考的是皇帝、韩章韩相公、顾廷烨顾侯爷，反对是太后、齐衡为首的礼部官员，在真实历史上，情况复杂很多，这里我们也简化一些，欧阳修与韩琦为代表的宰执诸臣支持宋英宗追尊自己的本生父母濮安懿王赵允让夫妇，吕诲、范纯仁、吕大防、司马光、贾黯、程颐等则坚持英宗应该称宋仁宗为皇考、称濮王为皇伯。
宋代的士大夫格调很高，所以濮议虽然争执非常激烈，但还算是君子之争，最后濮议是以曹太后（慈圣光献皇后）用亲笔签署的诏书同意尊英宗的生父为皇考使得事情尘埃落定。
《知否》中太后耍心眼称自己是酒醉错签诏书，历史上也有传闻说曹太后的诏书乃是太后酒后误签。
曹太后诏书的内容是这样的：
吾闻群臣议请皇帝封崇濮安懿王，至今未见施行。吾再阅前史，乃知自有故事。濮安懿王、谯国太夫人王氏、襄国太夫人韩氏、仙游县君任氏，可令皇帝称亲，仍尊濮安懿王为濮安懿皇，谯国、襄国、仙游并称后。
此外还有一份英宗的手诏：
朕面奉皇太后慈旨，已降手书如前。朕方承大统，惧德不胜。称亲之礼，谨遵慈训。追崇之典，岂易克当。且欲以茔为园，即园立庙，俾王子孙主奉祠事。皇太后谅兹诚恳，即赐允从。
也就是说，有两份诏书，一份是曹太后的，一份是宋英宗的，曹太后的诏书说皇帝应当称濮王濮王妃为亲，尊濮王为皇、濮王妃为后，而英宗的诏书则同意称亲，但坚辞皇、后的尊称。
其实，这两份诏书据说都出自欧阳修手笔，那么太后先从宽给与一个较高的待遇，皇帝再拒绝其中僭越分寸的内容，双方各退一步，是很高明的政治平衡，形成了母慈子孝的状态。
