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生老病死是大自然的规律,这是每个人都逃脱不了的。自古以来,有不少的帝王将相想要追求“永生”,但都是竹篮打水一场空。其实,相比于这些帝王将相,普通的老百姓对于生死却看得很淡。在农村里,一般人的年纪上了50岁以后,大家就会陆续开始为自己准备身后事了。当时农夫也不太理解,为什么还如此年轻,就要开始准备身后事了,后来听到村里老人说起“60活年,70活月,80活天”这句老话之后,才豁然开朗,您知道是什么意思吗?
60活年,70活月,80活天这句老话应该很多的老人们都知道其意思,并且也常会说起。在不同的地方其说法也是不一样,有些地方也说成是“人到六十活年年,七十活月月,八十活天天”,或者是“人到六十不知那年死,七十不知那月死,八十不知那天死”。但是其意思都是差不多的,说的就是人到了六十岁以后,所剩下的时间还能以年来计算,而到了70岁以后就只能按照月来计算了,等到了80岁以后,那就所剩时日不多了,只能是按照天来计算了。为什么这么说呢?
我们都知道,在古代人的寿命普遍不长,平均寿命还不到40岁,一方面是由于古时候战乱比较多,生活水平也不好,另一方面还有就是医疗水平也不高,有些人会因为一个小小的感冒就致命。而古人们也把六十岁称之为“花甲之年”,七十岁则是“古稀之年”了。老话说得好:人活七十古来稀。人到了六十岁以后,还是身体比较硬朗的,所以剩下的时间是还可以用年来数的。但是到了70岁了,那就是古稀之年了,绝对算得上是高龄了。再等到80岁以后,那更是少之又少了。这个时候人身体的各项器官的机能也快达到了极限,随时都有可能离开人世。所以也就有了“60活年,70活月,80活天”的说法。
70不留宿,80不留饭,90不留坐关于年龄的老话,在农村里还有另外一句,也是非常经典的,它就是“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”。
这句老话的意思也就是其字面意思,指的是如果有七十岁以上的老人到你家里来串门,或者是走亲戚的话,那就不要强行留下他们来过夜了;而是八十岁以上的老人,则不要强留他们在家中吃饭;九十岁的老人,他想要站着就不要强行要求他坐着。为什么在农村里会有这样“不近人情”的老讲究呢?
这是因为,中华民族一直是很提倡尊老重孝,对于老人们来说,人生最圆满的结束是最好在自己家的正房中离开人世,这也就是很多人常说的“寿终正寝”。而人一旦到了70岁以后,也就进入到了垂暮之年,病老弃世是随时可能发生的事情,很可能睡一觉就离开了。所以,在亲戚家,或者是朋友家中留宿不幸去世了,那就违背了老人们寿终正寝的心愿。而且老人的子女们也会因为自己没尽到孝道而自责,甚至还会有村里人说闲话。还有一点那就是接待老人的亲友家也会因为老人的不幸去世,而带来很多不必要的麻烦。很显然,这样的情况是任何一方都不愿意看到的,因此也就有了这种“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”说法。
虽然相比于过去,现在人的平均寿命更长了,像在农村里很多老人60多岁了还外出打工,但是农夫认为这两句老话依然都是有一定道理的,尤其是后面一句还是要听一听的。对于以上两句关于年龄的老话,您有什么不一样的看法吗?欢迎大家留言讨论!