拼音： chuāng wěi
释义：创伤留下的痕迹，创伤。
出处：张衡《西京赋》中有这样一段话：“所好生毛羽，所恶成创痏。”意思是，这些辩士，对于喜好的夸张飞扬，铺陈其说，对于厌恶的一味贬斥。
字里字外：《西京赋》为东汉文学家、科学家张衡作，与《东京赋》合称《二京赋》。《西京赋》描述了长安的繁华，讽刺了社会的奢靡风气，有一定的文学价值和历史研究价值。
拼音：bēng
释义：庙门。
出处：《左传·襄公二十四年》中有这样一句话：“若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之，禄之大者，不可谓不朽。”意思是，像那些保存姓、留有氏，守住宗庙，世世代代不断绝祭祀的情况，没有一个国家不是这样。那只是官禄中的大族，不能算是不朽。
字里字外：例句所在段落，即我国伦理思想史上著名命题“三不朽”出处。春秋时鲁国大夫叔孙豹，系最早由听闻转述"立德"、"立功"、"立言"为"三不朽"第一人。
叔孙豹，姬姓，叔孙氏，名豹，谥号曰"穆"，春秋时鲁国大夫。据《左传》记载:鲁襄公二十四年（公元前549年）春季，叔孙豹在回答晋国执政范宣子问什么是死而不朽时说:"大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。"它指一个人在道德、事功、言论任何一个方面有所建树。其中"立德"，即树立高尚的道德;"立功"，即为国为民建立功绩;"立言"，即提出具有真知灼见的言论。此三者虽久不废，流芳百世。一般认为我国历史上能够做到真正“三不朽”的只有两个半人，分别是大成至圣先师孔子、王文成公王守仁和曾文正公曾国藩(半个)。
