所以，老老实实种地比啥都强。去年打的那场仗就赶上秋收的时候了，老子连麦子都没收，今年饭都吃不上了，还寻思那些没有的干啥。
曹刿回答道：“那些贵族老爷们目光短浅，不能深谋远虑。”
春秋时期不像现在，啥都能一杆子插到底。那时候是诸侯向大夫要人，大夫向士族要人，士族向百姓要人，都是被动的，一级对一级负责，所以可动员的力量并不多。
曹刿是知道贵族老爷们不在乎老百姓想法这个客观事实的。但是眼下的情形，不考虑是不行的，会出大乱子的。去年鲁国主动发起的战争，结果让人打得落花流水。现在国家疲敝，如果不想个办法让百姓们支持，从被动变主动，发动起他们的力量，这个仗根本没法打，现在齐国携大胜之势前来，弄不好都得整亡国了。
所以，曹刿准备要去提醒一下贵族老爷们，别想着自己的一亩三分地了，往底下看看吧！
【原文2】
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”
【白话2】
曹刿问：“您依靠什么去打仗？”庄公回答说：“衣食等这些安定生活的东西，我不敢独自享受，必定分给别人。”曹刿说：“这些小恩小惠不能遍及百姓，人民不会跟从您去作战的。”庄公又说：“祭祀用的牺牲玉帛这些东西，我不敢虚报，必定诚信的态度对待祭祀。”曹刿说：“小小的诚信，不能使鬼神信服，鬼神不会庇佑您。”庄公又说：“对于大大小小的诉讼案件，虽不能一一彻查清楚，但都依照实际情况判读。”曹刿说：“这是属于尽力为人民办事的，可以凭借这一点打这一仗。开战时请允许我跟着您。”
曹刿见到了鲁庄公，上来就直奔主题，您凭啥打这个仗？
鲁庄公第一次回答：我把东西都赏赐出去了，自己一点不留。
这意思就是：我把我的好东西都赏赐给我身边的大夫们了，分给他们利益，大夫们应该能死心塌地跟着我吧？我可以利用他们的力量去打仗。
曹刿第一次回怼道：这时候小团体已经不好使了，他们跟谁都是跟，这次你不发动百姓支持你，你这个坎是过不去了！
鲁庄公第二次回答：那我重视祭祀，让懂规矩的士人们支持我，还不够吗？
前文说到，周朝的制度是一级对一级负责，隔一级手就够不着了。而祭祀就是统一思想的主要方式。宣传工作做的越好，士人们对你支持度越高！
曹刿第二次回怼道：你放弃幻想吧，等你战败的那一天，你就是祭祀出花来，士人们也不会可怜你！那时候他们就知道，鬼神都是假的，你不是天命所在，到时候你死的更惨！
鲁庄公第三次回答：那我就让社会充满公平正义吧。
曹刿回答：这还差不多，你只有做到了别人做不到的事情，让百姓看到实惠，他们才会支持你，你才能打赢这场仗！
这三问三答，很显然是一种递进关系，是诸侯控制大夫、士、百姓不同的方法和武器。按照对话来看，当时的国君们思考的顺序永远是大夫→士→百姓，如果不出意外，诸侯关心的永远都是那么几个人的切身利益。所以曹刿才能说出“肉食者鄙”这句话。
但曾另一个角度来看，只有在国家危难之际，诸侯们才会想到整顿吏治，让百姓感受到公平正义，也是一种悲哀吧，拿人当炮灰了属于是。
