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这篇关于摩梭人的文章我发布于2020年8月23日，题目为《想了想，关于摩梭，除了母系、走婚，别的我好像什么都不知道了》。当时翻了4本专著、20本硕博论文、150篇期刊等资料，花了8个晚上、4天周末的时间来写作。完成后，全文12000余字，对摩梭人有了一个相对完整的了解。为便于阅读，现将全文拆分，以专题形式发布，每个专题突出一个重点。
五个专题分别为：
说起摩梭人，第一反应自然是母系。我们对母系的直觉，是以女性为尊，男人没有地位，其实并非如此。之所以会想当然，是因为受父系男权惯性思维的影响，用父系那一套来理解母系。在经典摩梭母系家庭里，家里的所有人都是有血缘关系的亲人，这是与父系最大的不同，只要不分家，就不会产生父系的权力、财产之争。家里的男性，扮演着非常重要的角色，男权的代表——舅权，可以视为母系家庭的基石，即便母系解体，它仍具有强大力量。
对摩梭人的另一个重要印象是男女自由结合的走婚。自由结合，并不意味着混乱，其实，摩梭人实行着非常严格的男女区分。不仅在重大仪式中是如此，比如出生时，只能有女性参与，入殓时，只能有男性参与；甚至在日常的生活空间中——最重要的“祖母屋”内，也做着男女空间划分，连柱子也分为“男柱”“女柱”。
这一专题，我们就来详细了解一下摩梭人的真实习俗。
对摩梭人最经典的描述就是母系和走婚。在经典模型里，家庭成员都是一个母亲或祖母的后代，血统以母系划分，财产按母系继承。这种家庭里，成员全都有共同的血缘关系，只有母系一方是亲人，所以比父系简单的多。
祖母是家族核心，同一代的姐妹是她们所有子女共同的母亲，孩子也没有区分。都是亲妈，都是亲兄弟姐妹。阿乌（母亲的兄弟）代替父亲的角色，照顾姐妹的孩子。
繁衍后代靠“走婚”，男女双方自愿结合，男方晚上到女方处走婚，早晨返回自己家中，暮合朝离。男女双方不娶不嫁，各自生活在自己的母系家族里，没有共同的经济关系。走婚所生子女，由女方抚养。男方不负责自己亲生子女的抚养，而要负责姐妹子女的抚养。走婚关系可长可短，取决于双方的感情，一方不希望继续，就可以结束。
新生儿满月时，要办满月酒。男方母亲带着礼物到女方家，村中其他家屋都派阿妈参加，但男性不能参加。通过满月酒，正式确认孩子的父亲。以后重大节庆，孩子要到父亲家拜访，父亲要送孩子礼物，无论父母是否继续走婚。
摩梭人另一个重要盛大的仪式是“成年礼”，一般在13岁举行。举行成年礼，一方面表示要开始承担家庭的责任，另一方面也是对外宣告可以走婚了。
